• 净界法师：念佛法门一个原则：宁可少、不可草！

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：念佛法门一个原则：宁可少、不可草！ 念佛的要诀── 我要老实告诉大家，念佛法门一个原则：宁可少、不可草。 你说你没有时间，你宁可念少一点，但是你要摄心专注，每一句佛号要听得清清楚楚。 第二个净念..

  • 净界法师：我现在很快乐，其实你讲的快乐相是指前一刹那！

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：我现在很快乐，其实你讲的快乐相是指前一刹那！己四、明行阴相行就是一种迁流生灭之相。体迁不觉【化理不住，运运密移，甲长发生，气销容皱，日夜相代，曾无觉悟。】双诘是非【阿难！此若非汝，云何体迁？..

  • 净界法师：娑婆跟极乐都是如梦如幻，为什么还要取舍

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：娑婆跟极乐都是如梦如幻，为什么还要取舍有人就问蕅益大师，既然安住一念心性，娑婆跟极乐世界都是如梦如幻，为什么要取舍？蕅益大师答得好：从因缘的角度，功能不一样。娑婆世界是恶梦者也，添梦者也；极..

  • 净界法师：出离心与大悲心，结合起来就是菩提心

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：出离心与大悲心，结合起来就是菩提心以我善乐诸因果，他苦因果尽无余，如风去来行取舍，由此发心求加持。那么我希望把我的善业跟我的快乐，种种的因，善业是因，快乐是果，把我这种可爱的因果使令一切众生..

  • 净界法师：熏闻离尘，色所不劫

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：熏闻离尘，色所不劫别明三毒无畏。这一段等于是说明十四种无所畏的功德，其中的三种就是远离三毒，贪、瞋、痴的三毒，使令我们内心面对三毒的时候能够无所怖畏。这个是修习观音菩萨法门产生的效果。我们看..

  • 净界法师：自我激励，思惟暇满难得

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：自我激励，思惟暇满难得第一个，人道的暇满。就是说，我们无量劫来在三界当中流转，大部份的时间都在三恶道待过，我们都没有时间来做一个生命的改变，就一天过一天的过着。现在得到了人身，我们有人道的智..

  • 净界法师：要破执著，必须先破你的分别

    禅理故事 •2024-12-02

    净界法师：要破执著，必须先破你的分别若知诸义唯是言，即住似彼唯心理。便能现证真法界，是故二相悉蠲除。体知离心无别物，由此即会心非有。智者了达二皆无，等住二无真法界。那么《摄大乘论》里面又提到这个观行有..

  • 净界法师：你以前很有钱，出家了以后全部舍掉

    禅理故事 •2024-11-29

    净界法师：你以前很有钱，出家了以后全部舍掉【净界法师】【四十八愿导读19】你以前很有钱，出家后全部舍掉，然后接受人家的供养！你以前很有钱，出家了以后全部舍掉，然后接受人家的供养！净界法师 问：修行者对于..

  • 净界法师：为什么要先修布施才容易能够持戒？

    禅理故事 •2024-11-29

    净界法师：为什么要先修布施才容易能够持戒？就是，佛陀是什么因缘，一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等?就是为什么一定要这样的前后次第呢?把这个修学次第提出一个问。因为它这个波罗蜜多有..

  • 净界法师：一根既返元，六根成解脱

    禅理故事 •2024-11-29

    净界法师：一根既返元，六根成解脱圆破色阴超劫浊在整个五阴的对治当中，第一个所要对治的，最粗重的就是色阴；色阴所引生的根结，就是动静两种的结相。当我们开始在闻的功能当中，不再攀缘外在的声音，也不再攀缘内..

  • 如何念大悲咒？

    禅理故事 •2024-11-27

    问： 如何念大悲咒？“念诵大悲咒的时候，前面有一段文字：“我若向……”这些文字是不是每遍都要念呢？还是念完第一遍以后就反复念诵咒语就可？”zf:一、真言的发音可参考“新编佛教念诵集”，在“佛教在线网站”。..

  • 净土法门法师：韩馆长到佛国里去了，这是她三十年护持正法的果报

    禅理故事 •2024-11-24

    净土法门法师：韩馆长到佛国里去了，这是她三十年护持正法的果报诸位都知道，人死了以后，大多数身体是僵硬的，但是念佛人走的时候身体柔软的，这是一般人看到很希有，希有的瑞相。前年韩馆长往生，她的福报大，一百..

  • 净土法门法师：难分难舍的情执，是没有尽头的轮回

    禅理故事 •2024-11-24

    净土法门法师：难分难舍的情执，是没有尽头的轮回凡夫难分难舍无过于情执，这个东西最麻烦。可是，不放下，轮回太苦了，轮回没有尽头，无量劫的干这种傻事，错了！真正要想学放下，我这些年来常作如是观，身还舍不掉..

  • 净土法门法语：所有现象皆是念头所变

    禅理故事 •2024-11-24

    净土法门法语：所有现象皆是念头所变所以学佛，首先你就晓得，事实真相是不生不灭，它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭，永远没有生灭。物质不会生灭，精神也不会生灭，现在所谓三种现象，物质现象、精神现象..

  • 净土法门法师：随喜功德能把别人的善变成自己的善

    禅理故事 •2024-11-24

    净土法门法师：随喜功德能把别人的善变成自己的善除了自己修的之外，我们还看到别人所修的。别人所修的，我们也可以把他所修的拿来自己回向，这要懂得。怎么能把别人所修的善变成自己的善？这叫随喜功德。我们能够生..

  • 净土法门法师：通灵的小孩跟一般小孩不一样，一般小孩心浮气躁

    禅理故事 •2024-11-22

    净土法门法师：通灵的小孩跟一般小孩不一样，一般小孩心浮气躁「开化」，开是开示，化是教化，显是显示。显示是身教，开化是言教，身行言教「真实之际」。没有办法显示的，他有善巧方便让你细心体会。哪些人能体会得..

  • 净土法门法师：这是一条很好的道路，怎么会跟迷信挂钩？

    禅理故事 •2024-11-21

    净土法门法师：这是一条很好的道路，怎么会跟迷信挂钩？宗教是一条很好的道路，汤恩比博士告诉我们：宗教是人类永远的必需，不能少它。宗教要讲学，不是每天做祈祷去做拜拜，不是，那个没什么用处，会走向迷信。这也..

  • 净土法门法师：这叫真念佛人、老实念佛人，决定有成就

    禅理故事 •2024-11-17

    净土法门法师：这叫真念佛人、老实念佛人，决定有成就善导大师有句话赞叹佛陀，说「诸佛所以兴出世」，一切诸佛到这个人间来，「唯说弥陀本愿海」。唯说弥陀本愿海就是《无量寿经》，就是为了说《无量寿经》而来的。..

  • 净土法门法师：这些做到了，你定吉祥如意

    禅理故事 •2024-11-16

    净土法门法师：这些做到了，你定吉祥如意我们自己要常常反省、常常检点，思惟自己的过失，每天都能发现自己的过失，这在我们佛家讲「这个人开悟了」。所以悟是知道自己的过失，天天反省。把自己过失改过来，这叫做修..

  • 净土法门法师：这个世界好人、坏人、好事、坏事，与我统统不相干

    禅理故事 •2024-11-16

    净土法门法师：这个世界好人、坏人、好事、坏事，与我统统不相干为什么生生世世修学都不能成就?这个前面也曾经多次的提示，放不下，毛病出在这个地方。起心动念先有个我，这就坏了。我、我所有的，我跟人当中有一道..

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