-
月溪法师肉身不朽，主张：起心动念无非佛性、行住坐卧皆是真如
月溪法师肉身不朽，主张：起心动念无非佛性、行住坐卧皆是真如月溪法师肉身不朽，主张：起心动念无非佛性、行住坐卧皆是真如 | 文 青衫文斋月溪法师，擅弹七弦琴、诗词。清朝光绪年间，月溪法师27岁时，参礼宁波阿育..
-
首愚法师：整个佛法的中心在摩诃般若波罗蜜多
首愚法师：整个佛法的中心在摩诃般若波罗蜜多首愚法师：整个佛法的中心在摩诃般若波罗蜜多文： 首愚法师我们不管念哪个咒语，这个法则是共通的，法则是不二的，是同一个原理。从念清楚、听清楚，达到念念分明，更深..
-
高僧语录：星云大师说老人不是年龄而是心境
高僧语录：星云大师说老人不是年龄而是心境 老人，不是年龄，而是心境。（图片来源：资料图片） 《佛光菜根谭》： 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月..
-
静波法师：喜施获福是什么意思？
静波法师：喜施获福是什么意思？静波法师：喜施获福是什么意思？《佛说四十二章经》之第十章：喜施获福 “佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎?佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟..
-
静波法师：常修“六度” 圆满菩提成就佛道
静波法师：常修“六度” 圆满菩提成就佛道静波法师：常修“六度” 圆满菩提成就佛道静波法师（图片来源：凤凰网华人佛教） 如何学佛？我们要依 六度 来学佛。 六度 ：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨..
-
静蔼法师切割自己身肉器脏
静蔼法师切割自己身肉器脏您的淫欲心重吗？那就看看静蔼法师切割自己身肉器脏、示现肉身不净、往生西方极乐世界的故事。（摘录自《续高僧传》）静蔼。俗姓郑，河南荥阳人，少年时到寺院游玩，看到描述地狱种种状况的..
-
净土法门法师：佛法教你“放下”，不是叫你把现实的事放下
净土法门法师：佛法教你“放下”，不是叫你把现实的事放下摘自净空法师《观经大意》 所以佛法教你放下，不是叫你把现实的事放下，那就错了，不是放下这个。是把你心里头的忧虑、牵挂放下，这个要紧，这个都要把它搞..
-
静波法师：因上努力，果上随缘
静波法师：因上努力，果上随缘静波法师：因上努力，果上随缘因为我们的信仰，生命对我们而言，已经非常非常厚待了! 所以我们应该非常感恩才是，而不应该抱怨!因为这种抱怨来自于我执，来自于自己情绪化的结果;来自于..
-
道证法师：前世今生一堆债，弥陀慈父愿解決
道证法师：前世今生一堆债，弥陀慈父愿解決道证法师：前世今生一堆债，弥陀慈父愿解決我们由前世到今生必定欠了众生很多的债务，债务包括了：我们杀生吃肉欠众生很多的命债，还有欠人钱财的债务和人情债。这些债务我..
-
超定法师：人间佛教与禅净法门
超定法师：人间佛教与禅净法门超定法师：人间佛教与禅净法门「人间佛教」的思想，经历将近一个世纪，由播种、萌芽、成长，现在已是开花结果的阶段。作为人间佛教的弟子，务必立足人间，肯定人类的特胜，发掘人人与生..
