【百喻经原典】

过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德好极好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓卒。

尔时，此人过在门外，闻人说是语，更生嗔恚，即入其屋，擒彼道己过恶之人，以手打扑。

傍人问言： 何故打也？

其人答言： 我曾何时喜嗔、仓卒？而此人者，道我恒喜嗔恚，作事仓卒。是故打之。

傍人语言：汝今喜嗔、仓卒之相，即时现验，云何讳之?

人说过恶而起怨责，深为众人怪其愚惑。

譬如世间饮酒之夫，耽荒沉酒，作诸放逸，见人呵责，返生尤疾。苦引证作，用自明白。若此愚人，讳闻己过，见他道说，返欲扑打之。

【译文】

　　从前有一个人，与许多人共坐在屋里闲聊，他们感叹某人的道德、品行都很好，只是有两个小毛病，第一是容易发脾气，第二是做事太冒失、欠考虑。

这时，那个被议论的人正好从门外经过，恰巧听到大家议论他的这些话，非常生气，立刻走到屋里，大发雷霆，揪住说他缺点的那个人，抬手就打。

旁边人质问他：你为什么打人？

他回答说：我什么时候喜欢发脾气？我在哪里做事冒失？可是这个人说我喜欢发脾气和作事欠考虑，所以我要打他。

旁边的人便告诉他： 你现在这种举动，正说明确实爱发脾气和做事莽撞，你的这些做法大家都看到了，为什么还要忌讳自己的缺点，怕别人议论呢？

世界上有这样一种人，一听到他人议论自己的缺点就抱怨人家不谅解，甚至责备别人，实际上这是让人所不能谅解的愚蠢行为。

譬如社会上喜欢饮酒的人，无节制地酗酒，一天到晚沉溺在酗酒的状态里，一味放纵自己，不能自拔，放肆去作一些越常轨的事，听见别人的斥责，不但不接受，反而抱怨嫉恨别人，寻找一些理由来为自己辩护，说自己并不像人家说的那样。正像这个蠢人，回避自己的过错不愿意听别人说自己的缺点，听到别人的批评，就要动手打人。

摘自《徐州佛教》 2015年第4期