◎ 大 安

原文

荆王楫，徽宗之子。夫人王氏，元祐中事西方甚精恪。独一妾懈慢，夫人将逐之。其妾悲悔，极加精进，一夕异香遍室，无疾而终。

夫人忽梦妾起居叙谢：因夫人训责，今获往生。夫人曰：西方可往不?妾曰：但随妾行。夫人随之。见二池皆白莲华，或荣或悴。

妾曰：此皆世间发心修西方人也。人间才发一念，池中即生一华，随其勤惰，荣悴各异。

中有一华，朝服而坐，其衣飘扬，随风消散。即见宝冠璎珞，庄严其身。妾曰：此杨杰也。

又有一华，朝服坐上，其华稍悴。曰：此马玗也。

复前导数里，遥望金坛，光明交彻。妾曰：此夫人化生处，上品上生也。

徐访杨杰则已亡，马玗则无恙。后夫人于生日，秉炉焚香，望观音阁，伫立而化。

译文

荆州王赵楫，是宋徽宗的儿子。夫人王氏，元祐年间修净土法门甚精进恭敬。在女眷中，只有一个妾懈怠傲慢，于是夫人打算把她赶走。这个妾因此很悲伤后悔，受此刺激后，变得极端的精进。有一天晚上，她住的室内充满异香，而她却在没有疾病的情况下逝世。

后来夫人梦到这个妾来向她道谢说，由于夫人的教训责备，使她得以往生西方。夫人问说：可以到西方去看看吗?妾说：您只要跟着我走就可以了。于是夫人随在妾的后面，到了极乐世界，见到有两个池子，里面全是白莲华，有的开得很繁荣，有的很枯悴。

妾说：这些莲华，都是世间发心修净土的人。只要人们才发一念求往生，池子里面就会生出一朵莲华来。随着各人用功的勤惰情形，华就会显出荣悴的不同现象。

其中有一朵华，里面坐的人穿着朝庭的礼服坐着，风吹衣扬，不久朝服消散，变成头戴宝冠，身披璎珞的服装。妾说：这是杨杰。

又有一朵华，里面的人也是穿朝廷的服装坐着，不过华有点枯悴。妾说：这是马玗。?

又走了几里路，遥见有一座金色的坛台，发出耀眼的光芒。妾说：这就是夫人化生的地方，是上品上生。?

醒过来后，夫人派人去打探杨杰及马玗。知道杨杰已经往生，而马玗还活着没事。后来夫人往生那天，她是手里拿着焚香的香炉，眼睛望着观音阁，就这么站着就去了。

摘自《善女人往生传》