杨慎诗《 峰顶》

◎ 永 寿

青霭红尘此地分，飞崖绝壁迥人群;

穆王马迹何曾至，望帝鹃声绝不闻。

春夏未消千古雪，阴晴常见一溪云；

支筇石上宁辞倦，采药名山喜共君。

作者杨慎(1488-1559)，号升庵，今四川成都新都区人。明正德六年( 1511)状元，官至经筵讲官，后迕帝削藉。

峨眉山树木参天，（青山）多薄雾（霭），金顶是净土与秽土（红尘）的分界处，犹如须弥山颠之忉利天，又名有顶天，再上就是空居天了。

在金顶一带的玄武岩层，悬崖万丈，刀切斧断，深不见底，人亦罕至（迥人群）。周朝之穆天子是个大旅行家，驾八匹骏马西游仙山，与西王母宴会，但他何曾来过峨眉！周代末年蜀国国王杜宇，号望帝，有说他通于其相之妻，惭而亡去，后化为杜鹃鸟，啼声不断，但在金顶则不闻鹃声，雀鸟亦难登顶。

由于山高，在春末夏初还有积雪。千古雪为夸张语，诗人喜用夸张语，如朝如青丝暮如雪、白发三千丈、怒发冲冠，用之增气势。金顶在7月的平均气温是11 9℃，积雪早已溶化。按：海拔每增加1000米，气温下降6℃。阴晴常见一溪云则是事实，还可见云海，令人有山在须臾飘渺间之感！

支筇石为作者仿支机石神话自创之词。汉武帝令张骞寻河源，乘槎（木筏）经月亮至天河，见一妇人浣纱，问之，答曰为天河，且与一石为支机石，用此石支撑织机，天梭日织无量匹绢。筇指产于邛崃山的竹子，做拐杖助步，成为拐杖的专用术语。峨眉山沿路都有卖拐杖的，因峨眉山是邛崃山的余脉，其拐杖称筇恰当。拐杖的支撑点是石梯，为支筇石。支筇石上宁辞倦指从山下拄着拐杖爬山，精力倍增，无有倦意，直登峰顶。仙山产药，有仙人炼药，登山健体，天然氧吧，更是良药，登山诸君同喜同庆同乐！

摘自《四川佛教》2017年第3期