处事。人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。虽然有很多的道理通知我们如何做人，怎样处事，若我们只知实际，不能起而行，也是白费无功。

终究如何做人处事呢？

一、只从柔处不从刚：人间上的人，有的太过刚猛、执着与好强，所谓好出头的椽子先烂坏。我们口里的齿和舌，虽然齿硬舌软，最先蛀坏的却是牙齿，并非舌头，舌头直到人死后，才逐步腐坏，可见柔软比拟久长。《华严经》说：乐柔和忍辱法，安住慈善喜舍中。憨山巨匠也说：红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。所以做人应该只从柔处不从刚。

二、只想益处不想坏：所谓三界唯心，万法唯识，你心好，想的事情皆是好；你心坏，想的都是如何算计人家的好事。圣人看社会，大家皆圣人；坏人看众人，全部是坏人。所以我们应该先把心健全起来。

三、效劳勤劳不前进：青年守则上说人生以效劳为目的，我们在社会上做事要想让主管看重我们、肯定我们，首先要有勤劳的美德、效劳的性情，遇事要积极自动，行进不前进，具足了一些根本的人生态度，不但能成就一番事业，必定也会四处受欢送，成为一个得人缘的人。

四、恭敬谦和满芳香：谦逊是中国人的美德，所谓敬人者人恒敬之。我们只需能对人谦卑、恭敬，必能博得他人的好感，做人低姿势，做事高程度，宇宙只要五尺高，而昂藏六尺之躯的人类生活其间，岂能不抬头？所以做人原本就应该要谦逊，应该要受一点冤枉，就像梅花，未经冬雪的熬炼，怎得梅花扑鼻香？所以做人要像梅花普通，恭敬谦和满芳香。

我们如能依照下面四条来做我置信我们在社会上也会有一番作为的。

摘自《贫僧有话要说》