有一句话说道，人生最重要的不是奋斗，是抉择。比方说你开车，你要先抉择对了目标跟方向，你这个车再往那个方向去开，那开车就不会耗油、开错方向了。所以抉择对了方向，很重要。你假如抉择错了方向，开得再快有没有作用？刚好越离目标越远，所以人生最重要的是抉择。

比方抉择食适可，勿过则，吃的东西该吃的吃，不该吃的不要乱吃，你就能健康，择食，食物也要抉择对。诸位同学还有什么要抉择？好的生活习惯要不要抉择？你看，昨天有同学说，假如没有学习都是睡到十点，现在大家有学习是五点半起床。每一天赚到了四个半小时，他就有四个半小时可以用功学习，那他所积累的学问当然会相差很多了。所以生活习惯也要抉择对，不然学不到东西，然后身体又搞坏了。你看熬夜，熬一次夜，要三天以上体力才补得回来。

还有什么要抉择，对我们人生很重要？择友，是不是？择朋友。能亲仁，无限好；德日进，过日少；不亲仁，无限害，你不亲仁，都是一些酒肉朋友，可能就互相有不好的影响，德行就一直往下掉了，择朋友很重要。

还有没有？穿衣服要不要抉择？要。你穿衣服，现在很多衣服它没有注意到健康的问题，有的把肚脐露出来了。这个肚脐，还有后面命门对身体很重要，结果他都不用衣服盖起来，风一跑进去就很容易感冒，身体很容易不好。所以诸位同学要不要赶流行？人家现在穿那个肚皮露出来，要不要穿？还有你看这个是大椎，这里进风最容易感冒。现在有的人穿露背装，都没有衣服盖着，对身体的损害非常大。

所以大家注意去观察，西方的女人老得特别快，她们老的速度很快。你注意看，我们现在阿嬷七八十岁了，跟外国的七八十岁比起来，我们华人的老奶奶年轻很多。因为她们很懂得穿衣服保护自己，不乱吃，然后懂养生。生完孩子要坐月子，要把身体调过来，不能碰水。西方的女人，她不知道这个，她生完孩子没几天去游泳，那个对身体的损害都很大。没有这个常识，有时候伤害自己都不知道。所以你看连衣服都要选择。

再来，讲话要不要选择？要啊，我们昨天说的骂人就是骂自己。你不好的言语出去得罪人，迟早人家找你算账。所以要说好话，一讲话给人家如沐春风。让人家感觉很舒服，很受鼓励，很受肯定，这样的话是好话。

有一个监狱刚好有一天来了三个犯人，他们犯错了，当然犯错肯改善莫大焉。结果他们三个人要进来，这个典狱长也很好，就跟他们说了：你们已经犯错了，进来好几年的时间，你们有什么希望、要求，我典狱长做得到的可以答应你们。

结果第一个犯人就说了：我要一包烟。这是他的选择，我要一包烟，好，没问题，典狱长给他了；第二个比较好色，他说：我要一个女人。监狱长办得到，给他了；第三个，他说：我要一支电话，我可以跟外界联系。也给他了。结果他们三个人都是关了三年，他们三个人的抉择不一样，要的东西都不一样。

结果第一个犯人三年之后他的铁门打开了，结果他走出来一直在叫着说：火柴呢？火柴呢？我的火柴呢？你看他要了一包香烟，只能要一个东西，把火柴忘记了。所以他这三年的时光都在干什么？都在发抖。火柴呢？火柴呢？你看一个人欲望忍不住的时候，他的时间都浪费掉了。

大家看我们华人的文字很有智慧，发脾气的这个怒字怎么写？心变成什么？奴隶了。被坏脾气牵着鼻子走，控制不了自己了。不只脾气会控制人，这些贪欲，贪什么东西到不能自拔、受不了，没有不行。所以你看那个吸毒的人，一吸毒了，没有毒品，受不了了。所以欲望像深渊一样，你不节制欲望，就好像掉到深渊都拔不起来了。

吸毒的人有那个欲望的时候，跟父母要钱，父母没有钱，还伤害父母，抢钱的都有。所以诸位同学，我们要不要做欲望的奴隶？要不要？你们很想做奴隶呀？应该做自由的人，不要做被欲望控制的人。你看第一个抉择，他喜欢抽烟，有烟瘾，变成这样了。

第二个犯人门开了，他还没有出来，谁出来了？小孩跑出来了，那小孩在那里乱窜。请问大家，第一个比较惨还是第二个比较惨？你们怎么这么厉害，为什么第二个比较惨？这位同学，请您说一下，不要紧张。请问其他同学，对不起，老师耳朵不够好，没听清楚。你们怎么都不讲了？

请问大家，他一出来要负责几个人的生活？可能一个太太、两个小孩，是吧？还有他自己。请问大家，一个只想着要欲望的人能照顾四个人吗？很难，他照顾自己都很困难，还照顾四个，是吧？

所以我们想一想，要走上婚姻的人找对象能不能找欲望很厉害的人？有的家里面妈妈很会赌博，全家都赌光了，有没有这种情况？或者你找的男人很爱赌博的就完蛋了。或者很好色的，每天都在外面做坏事，那这个家就没有办法安定。所以你看抉择当中还有一个很重要，择偶。要走上婚姻的人，另外一半的选择很重要。男怕入错行，女怕嫁错郎。你们怎么对这个都这么清楚？还有男的也要怕娶不好、娶错老婆，娶错太太这个家就败了，就很难兴盛。为什么？孩子都是妈妈照顾的，这个妈妈没有德行，孩子就教不好了，所以择偶是人生很重要的事情。

诸位同学，你们现在有没有在抉择？人什么时候在抉择？随时。你中午吃饭偏食还是均衡饮食？你的身体是受损还是越来越健康？都是你的抉择。包含你这二十几天跟同学，你是处处替人想还是看人不顺眼？抉择你这二十几天的岁月是完全不一样。可能有的人是在天堂，有的人在哪里？地狱。就看他自己的决定、他的态度。包含我们现在在听课：打瞌睡也是抉择，专心听也是抉择。好，那我请教大家，你们放假已经几天了？应该有一个礼拜了吧？两个礼拜了是吧？好，大家想一想，假如今天我们没来参与这二十几天的课，你抉择不来跟抉择来有没有差别？假如没有来，你现在在干什么？那一天就差很多，二十几天差更多。

老师没有你们的福气，我念初中的时候，还没有这种课可以上。常常都是拖啊拖啊，愉懒，结果放假要结束以前才在那里赶作业，赶得死去活来，还要叫：姐！讨救兵。你看抉择不对了，愉懒，没有好好珍惜时间用功，最后都是这样。所以人生要有智慧，做好每一个抉择。

而我们抉择要做一个有道德的人，完全正确。要抉择有意义的人生，不是每天在那里浪费时光。有道德的人，我们强调德行的根本是孝道，做一个孝顺的人。而我们昨天也感悟到，父母尤其母亲从怀孕，怀胎十月到临产，生产是所有痛当中最痛的了，一生下我们，马上就把这个痛给忘记了，接着是念念都为孩子着想，包含我们成长。

以前的人守孝，父母去世了，守孝多少年？三年。因为我们三岁以前，行动能力还不是很好，往往都是在父母的怀抱当中成长，所以这一个三年的孝道，守孝三年，就是让一个人一辈子都不要忘了，三岁以前父母有多么的辛劳。

有时候在自己成长过程，半夜不睡觉在那里哭，而爸爸妈妈，尤其父亲隔天还要上班，但是为了哄我们不哭、让我们入睡，爸爸妈妈轮流在那里抱我们。大家有没有抱过婴儿？有没有？你能抱多久？你最高纪录抱几分钟？还是多久？我有抱过我的外甥，我姐姐的儿子。我姐姐生完产，这个小外甥就在我们家住，有时候半夜不睡觉，一吵哭得太大声，我妈妈、我姐姐还有我都起来了，轮流哄他睡觉。我是男人强壮，抱这个小孩，结果差不多抱十分钟手就快断了，真的受不了，我姐姐看我表情很痛苦了，来来来，给我吧。可是我姐姐一抱都是半个小时、一个小时，从来没喊累，她念念都想着孩子。

有时候我们一起吃饭，我跟我妈妈在那里吃，我姐姐突然站起来，我们很惊讶发生什么事了，过了几秒钟孩子在房间哭了。奇怪我都听不到怎么我姐姐先听到？因为她是妈妈，心里都想着孩子，马上就感受到了，就赶紧去看孩子的情况。

甚至于这个孩子一岁左右开始学讲话，你们有没有看过小孩子牙牙学语？一个字、慢慢两个字、三个字讲清楚，最后可以讲一句话。我这个外甥在学讲话的时候，他讲了好几句，我一句都没听懂，可是他妈妈每一句话都听懂了，而且还做翻译，帮忙翻这个小外甥讲的话，这个小朋友是讲什么意思、什么意思。为什么我都听不懂，他妈妈都听得懂？母子连心，都能了解到孩子的心。

而一个孩子刚生下来，其实他的器官都还在成长，都还不是很稳定，所以像小孩有时候肠胃不好，肠胃不好他吃东西会拉肚子，吸收不良，父母就会很担心。

有一个妈妈她的孩子刚出世，她就很关心孩子的整个身体状况，所以孩子一排大便下来，这个妈妈就要去观察，肠胃有没有什么问题。看到孩子这个颜色、形状都很健康就很安心。

结果这个妈妈讲，我的孩子排下来的大便不会臭。请问大家，大便会不会臭？他妈妈为什么说不臭？妈妈心里想什么？妈妈心里没有嫌弃这个脏，她只想着孩子的肠胃健不健康。所以她一看到那个颜色还有形状很健康她很高兴，她怎么会去嫌脏呢？所以我们昨天有讲到的，妈妈都是帮我们洗一些很脏的东西，从来没有嫌弃过我们。

我们回想自己十几年的岁月，父母确实操了很多心。我们希望做儿子的早一天让父母安心、高兴。怎么让父母安心、高兴呢？那我们就要想着如何来尽这一份孝心。

在孔子的教诲当中有一本经叫《孝经》，大家有没有听过？身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。你们什么时候读过的？哦，每天晚上？失敬、失敬，你们每天晚上都接受孔老夫子的教诲，有没有人半夜梦到孔夫子来摸你的头呢？诚心会感应。

孔子那个时候读书很诚心，结果他都学周公的教诲，晚上睡觉梦到周公来教他。而且孔子喝汤的时候，在汤里面看到尧帝，在墙壁上看到大舜的身影。你看他诚心，跟这些古圣先王都感通了，所以叫至诚可以感通。我有一个朋友他诚心学习，梦到子贡，结果子贡端了一碗面给他吃。

而《孝经》里面告诉我们，一个君子、一个有德行的人侍奉父母有五件事情做得圆满。第一居则致其敬，这个致就是尽心尽力去做。养则致其乐，病则，你们怎么没有反应了？你刚刚不是念得挺熟的，就刚好第一句是吧？你们这一段还没念到是不是？没关系，没关系，慢慢来，慢慢来。

居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。同学们，古文多读，自己的华文能力无形当中会不断提升。老师以前写文章写得很不好，然后大学联考也考不及格，可是后来多读这些古文（文言文），以后考试华文反而都成绩比较好。潜力可以发挥出来，要多读这些古文。

我们看这个居，是日常的生活起居都能很恭敬地去侍奉父母。而且侍奉的时候，很重要的要用恭敬的心去侍奉。在孔子的学生当中有一个弟子叫子路，他武功很好，身体很强壮，他为了让父母能吃到米，他走百里远的路，这个百里按照我们现在来讲最起码有五十公里，开车的话应该要开差不多三四十分钟。你看开车要三四十分钟，请问走路要多久？那要好多个小时。而且不是走路，是什么？是扛着米，这样子把米扛回来孝敬父母。而当他看到父母吃着白米很欢喜，他就会非常的高兴，终于给父母吃上一顿好的了。他们平常比较穷，他尽量都给父母吃好的，自己反而吃一些野菜，不忍心看父母挨饿。

结果后来他的父母去世了，他当了大官，这个米整个仓库都堆满了，就很有钱。他出去的时候都很多车辆跟着他，可是他吃饭的时候，菜肴很多他反而吃不下去，为什么呢？有这么好的饭菜他的父母已经吃不到了，子欲养而亲不待，所以他很遗憾。他觉得吃这样的饭没有以前的快乐，不如他扛着白米来侍奉父母，他觉得那个饭菜更好吃，吃得更安心。所以他是为了让父母能吃到好吃的，都忘了自己的辛劳了。这个是在饮食方面以恭敬的心来侍奉父母，这是子路。

再来，生活上的照顾有一个圣贤人叫黄香，我们《弟子规》当中说的冬则温，夏则凊，这个典故就是东汉的黄香，他九岁的时候就有这样的风范。而他是江夏人，所以皇帝佩服他的孝行，给了他八个字叫江夏黄香，举世无双，他的孝行可以给全天下的人效法学习。所以我们黄同学，黄香就是你的祖先哦，你要认祖归宗。

所有姓黄的，他们的堂号叫江夏堂，祖先是圣贤人是光荣的事情。我上一次到马六甲去，六百人来听课，谁主办的？黄氏宗亲，就是黄香的后代，他们住在马六甲。因为他的祖先这么孝顺，他们希望后代都来学《弟子规》，来力行孝道。所以你看，两千多年前的祖先的德行还在影响两千多年后的子孙来向他学习。诸位同学，你希不希望你的德行两千年之后的子孙向你学习？要有志气一点，是不？那你假如有这样远大的志向，你的德行会提升得很快的。

在饮食、生活、起居上恭敬父母，其实《弟子规》前面几段都是具体落实居则致其敬。我们复习一下父母呼，应勿缓，父母叫我们，我们要赶紧答应，不能拖拖拉拉的。赶紧答应了，不然父母叫半天还以为我们不见了，出什么事了，就很着急，而且马上答应就是一种恭敬的态度。

父母命，交待我们做的事情行勿懒，不可以懒惰，一延再延。可能叫我们洗澡，说，好了，结果一说好了，拖啊拖啊，拖了一两个小时都还没去洗，这个就是对父母怠慢，没有恭敬心。父母命，行勿懒。养成这些习惯在家里是个好孩子，在学校呢？好学生。老师吩咐的事他赶紧去做好，走到哪里都是最有人缘的人。出社会了，领导交待的事情很用心地去做好。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。我看到也很感动，诸位同学这几天都有分配到工作，我看大家分配到工作做事都非常的认真，尽心尽力把它做好，这个认真的态度就可以看得出来，以后你们长大不管到哪一个行业去都会很有出息，因为你们都会认真把工作做好。习惯成自然，现在做人、做事的习惯就可以看得出来你们以后会是个成功的人。

再来，父母教，须敬听。这个也是恭敬接受父母的教诲，到学校去接受老师的教诲，以后出社会了接受领导的教诲、提拔。都是从这个父母教，须敬听的态度。

父母责，须顺承，有时候我们实在犯太严重的过失了，父母有责罚我们，希望我们一定要记住这一个错误，这个时候须顺承。这个承什么意思呢？不要再犯同样的错了，父母教我们，要把这个教诲记在心上，承接下来。而且父母责罚我们的时候不能忤逆，不可以顶嘴，这样父母就更生气了，可能就会气坏身子了。

在古代有一个人叫做萧道寿，他确实做到父母责，须顺承。他每一天早上起来，他已经成年娶了一个妻子，他跟他的妻子会在他母亲的寝室门口等母亲出来，给母亲请安，然后把洗脸水给母亲端上去。然后用餐都是请母亲先用，在生活上很恭敬。自己犯错了，看到母亲很生气，自己去把棍子拿过来请母亲教训，母亲在教训他的时候他都是恭恭敬敬的，等母亲责罚完了，叫他起来了，他才恭恭敬敬起来，而且责罚完了他会给母亲磕一个头，谢谢母亲的教诲。然后站在妈妈旁边，什么时候离开呢？看他妈妈气消了他才安心离开。所以他被母亲责罚都是能体会到父母在教育他，然后赶紧自己用恭敬的态度去领受这个教诲，不要再让妈妈担心跟生气了，父母责，须顺承。

再来冬则温，夏则凊，这个都是在生活起居很恭敬，体恤到父母的需要。九岁的黄香，妈妈已经去世了，他对他父亲也是无微不至的照顾，冬天冷了他帮父亲温被，夏天太热，他帮父亲把这个席子扇凉。

晨则省，昏则定，早上起来了去给父母请安，父母看你的脸色、精神很好，代表昨天有睡好，父母就安心。昏则定叫晨昏定省，以前的为人子晚上请安完，是侍奉父母睡觉了他自己才去睡，这叫昏则定。然后出必告，反必面，出门的时候要告诉父母，不然父母找不到我们就很担心了。您看，念念都是恭敬的心、体恤的心，不让父母多操心。

有一个小女孩她也是念小学四年级，她学了《弟子规》以后，就变得心很敏锐地去体恤妈妈，刚好她就观察妈妈今天回来特别累。诸位同学，假如你今天看到妈妈特别累，我们能做什么？大家有没有想到，能做些什么？怎么让妈妈比较不累？你们有没有法宝？捶背？哦，按摩让她血液循环，很好，酸的地方按一按不酸了，精神就恢复了，很好。但你不能乱捶，捶背要不要学习？要，你要对人体的经络你要比较清楚，哪一些部位特别解疲劳，这个脖子两侧、还有这些肩胛你都懂得去按，让父母解乏，很好。除了按摩、捶背还有没有？原始点按摩？这个学好一辈子可以为父母服务。

我有朋友他父母病很多很难受，常常都是这里痛那里痛，结果坚持给他母亲按了半年的原始点，现在身体都恢复了，那真是大孝了。

刚刚还有同学说什么？端一杯热茶，喝下去了也解乏。还有没有？帮父母做家务，是吧？你看妈妈这么累了，她可能还在想我哪一些还没做，这个时候你马上妈，衣服我帮你洗，那个碗我帮你洗，当下那一份孝心就温暖了妈妈，这疲劳都去一大半了。还有一个很好，端热水泡脚，泡脚很解疲劳，这些都是很好的方法，人只要有心，一定会想出很多很好的方法来帮助母亲解疲劳。好，这些都是我们可以具体做的。

而这一个女同学她看到妈妈很累了，结果不一会她妈妈躺在床上连被子都来不及盖就睡着了，她赶紧把被子给她母亲盖好。结果过了一段时间，她妈妈醒过来了，我身上怎么有被子？突然又闻到饭香味，妈妈以为是爸爸回来了，就叫她女儿，你爸回来了？她女儿赶紧，妈妈叫她她赶紧过来说，妈，爸爸还没有回来，那怎么会有饭菜的香味？说：妈，今天我第一天煮饭，第一次煮饭，你今天太累了，我煮给你吃。她妈妈就笑了：你又没有煮过，你会煮吗？结果边讲走到厨房去看到那些饭菜，她妈说，你怎么会煮呢？说：妈，我常常跑进厨房看你这边加一点，那边盐加一点，我常常看的，今天试试看。这个四年级的同学很好学，都是在观察。结果妈妈一把菜夹起来吃，好不好吃？好吃了，用孝心煮的怎么都好吃啊。妈妈吃到四年级孩子煮的饭都很欣慰的。这个都是居则致其敬，做得很好。

再来，养则致其乐，奉养父母，常常让父母感到高兴。诸位同学，什么事情会让你的父母高兴的？我们很健康，是不是？我们很懂事。还有没有？我们成绩很好，或者我们学什么都很认真，父母就很欣慰不用操心。

古代有一个长者叫老莱子，他都七十岁了，他的父母九十多岁了，很长寿，为了让父母很高兴，他七十岁穿着小孩的衣服，然后头发绑两个辫子，然后自己做着舀水的动作，用扁担担着水，走路的时候故意摇摇晃晃，假装一不小心滑到了，四脚朝天，在地上装那个小孩哭的声音，在那里哇哇结果他九十几岁的父母看得哈哈大笑。大笑一声延寿十年，就是笑对人的身体很有帮助，你每天愁眉苦脸对身体很不好。每天哈哈哈，每天大笑三声，延寿十年。诸位同学你今天笑几次了？有没有大笑？

所以你看这个七十岁的老人还是这么样体恤，还是这么样用尽他的孝心来让父母欢喜。所以《弟子规》上落实养则致其乐，亲所好，力为具，父母希望我们健康，希望我们好好学习，我们好好去做，父母就很欣慰，都不用操我们的心。

像我姐姐她是从小读书很用功，一直读到博士毕业都没让我父母操心。我姐姐她是到美国去读书，读了好像是两个还是三个硕士，又读了一个博士，她回来我爸爸跟她开玩笑，我爸爸说，你的博士跟硕士证书可以去夜市卖了。大家想一想，我爸爸讲这句话的时候高不高兴啊？高兴啊，一回来就到我们台湾教育界最高的学府台湾师范大学教书，我姐姐也是那里毕业的，回自己母校教学弟学妹了。

而我姐姐在美国读硕士、读博士这么多年没让父母操心，没花我爸爸什么钱。她很独立，去了之后就开始自己半工半读付学费，所以我姐姐我是很佩服她。

而且让父母高兴这个乐，比方说父母很关心的人我们好好去照顾他们，他也很乐。我的爸爸很疼我姑姑，很疼他妹妹，结果我这个小表妹也去了台北工作，刚好有一段时间身体不好，我姑姑很担心，我姐姐就搬去照顾我这个小表妹，一直照顾到她身体都很好了她才又回来。这么做了，我姑姑很高兴，我爸爸更高兴，是吧？我姐姐都能体恤父亲的这一份心意，这个是养则致其乐。

病则致其忧，就像《弟子规》说的，亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。这个在古代昼夜侍，不离床，汉朝的文帝，他是皇帝哦，还是至诚的孝。他母亲生病三年，他在身旁照顾了三年。他晚上睡觉都不敢把这个外衣脱掉，因为怕母亲临时需要他，他还要穿衣服，这个时间就耽搁了，所以衣服都是穿着，随时准备来应对母亲的需要。所以他这个孝心感动了全国人民，所以汉朝出最多孝子，就是他皇帝做榜样带动整个老百姓。

现在这个时代也有非常多孝子，像有一个孝子叫戴永胜，他的母亲得了癌症，结果医生说，你准备帮你妈妈办后事，她已经癌症末期了。他不放弃，孝感动天，他走了九个省，就是要去看有没有医生、有没有什么中医可以有治疗的方法。结果他收集了一百五十二种中药，然后找他母亲最适合的药熬给他母亲喝，结果他母亲奇迹似的活过来了，现在还可以下田种菜了。所以确实孝能感动天地，这是现代人。

还有一个小女孩九岁，英国人，这个是上个月十一月份英国的《每日邮报》报道的真实例子。她的妈妈也是癌症，她才九岁，医生也是说她妈妈没几个月的寿命了，结果她鼓励她妈妈，妈妈你一定可以好过来。

从那一天知道以后，她连续每天写信给她妈妈，鼓励她妈妈，然后自己把什么事都做得很好，让妈妈放心，写了七个月的信，她妈妈每天看着她的信，都被她感动得痛哭流涕，一感动了心情好，身心会不会变化？会呀，叫人逢喜事精神爽。可是忧能使人老，所以你看，情绪对身体的影响是最大的，她每一天写信，妈妈最期待看到她的信，每天都觉得很有希望。

结果七个月以后她妈妈再去检查，癌症没有了。就是上个月《每日邮报》报道真实的事，你看病则致其忧，那一份孝心把妈妈的病治好了，所以人念头的力量很强。

还有一个是在我们大陆，一个女孩，孟子的后代，叫孟佩杰。这个小女孩，她是四岁的时候父母都去世了，她的继母收养她。结果四岁她被收养，过了四年她才八岁，她的继母脊椎出了问题，结果不能动了就躺在床上，那时候她才八岁。结果她的继母不想拖累她就自杀，她可能这个母子连心有感应，就制止她妈妈，然后就给她的继母讲：只要你活着一天就是我的希望，我就有妈妈来爱我、关心我，我们这个家就有温暖。她妈妈被她感动了就不再寻短见。八岁开始照顾一个脊椎有问题的妈妈，不能动，她每天光是帮她妈妈做伏地挺身，她妈妈的体重比她重很多，她这样把她拉起来、放下去，每天要做两百下。然后帮她妈妈拉腿，腿要运动不然就要生褥疮会坏掉，每天要拉两百五十次，拉半个小时以上，就这样八岁。

然后八岁站上去煮饭，一开始煮常常没站稳都掉下来，摔得流血，她妈妈看了流眼泪，她都给妈妈讲不会痛、不会痛。结果八岁要去买菜煮饭给她妈妈吃，这么多菜怕记不住，她还编了一首儿歌，姜是长什么样子，葱长什么样子，然后就自己唱，唱到最后很熟了，就不会买错东西了。结果照顾到现在十几年，她已经上大学了，她还把她妈妈带到学校附近租了一个房子，结果学校非常感动，给她减免，还给她半工半读的机会，所以这个是病则致其忧。

再来丧则致其哀，丧三年，常悲咽，因为很遗憾父母已经离开了。而在古代有一个孝子叫董永，他父亲去世了他没有钱安葬父亲，他非常痛心，觉得自己没有尽到把父亲安葬的本分。结果他就自己卖身，哪一户人家愿意出钱安葬我的父亲，我就到他们家做佣人，卖身来葬自己的父亲。结果他要去这一户人家工作的时候，在路上就遇到一个女子，是天上的织女下来的，就跟着他嫁给他到这一户人家去织布，很短的时间就把这些布织好，他就可以回来。所以这个孝心就感动天女来帮助他，这个丧则致其哀。

最后是祭祀，《弟子规》说事死者，如事生，祭祀父母的时候，跟父母在的时候没有两样，而且也是时时缅怀父母给自己的教诲，还有父母给我们的恩德都记在心上。就像《孝经》讲的立身行道，扬名于后世，以显父母，这个显是什么？大孝显亲。你自己以后是社会当中很有贡献的人，每一个人讲到你都竖起大拇指，然后都说：就是因为他父母会教，才能教出这么有成就的孩子。这个就是大孝显亲。

古代有一个孝子叫王裒，王裒他是事死者，如事生，他母亲生前最怕打雷，后来一打雷他就会跑到他母亲的墓前，然后对着墓说：妈妈你别怕，孩儿就在身边。他那一份孝纵使母亲离开了没有丝毫的减少。这个是《孝经》里面讲我们怎么从这五件事来尽我们的孝道。

好，今天就跟诸位同学先分享到这里。谢谢大家！