蔡礼旭:弟子规学习系列演讲_承先启后 继往开来 第十六集

2024-10-30 08:30

尊敬的诸位朋友,大家下午好。

我们刚刚说到宋朝这位臣子卫仲达,他有这个因缘见到阎罗王,了解到我们在人世间做的事情,纵使自己忘了,都是有记录的,「善恶到头终有报」。就了解到他在这一生当中造的恶不少,因为他恶的记录、卷宗放在一个房子里面挤得满满的。他自己很吃惊说:我才四十岁左右,怎麽会造那麽多恶?他自己也很纳闷。後来阎罗王告诉他:你这个恶很多是念头的恶,起了恶念,还没有去做,那都算是恶。因为你的意恶太多,所以才有这麽多记录,不待你去犯。那善的呢?善的部分只有一卷而已,像一根筷子一样而已,很少。

阎罗王说:来,秤秤看是善的力量大还是恶的力量大?结果一秤上去,很令人惊讶,这一卷善反而重,这充满整个房间的恶录反而轻。他自己也很惊讶,那我到底做了什麽事情,那一卷可不可以打开来看看?结果打开来一看,是当初皇帝要建三山石桥这样工程,他劝皇帝不要建,因为这麽大的工程一建,会劳民伤财,很多人民都要投入这个工程,家庭都照顾不了,会流离失所都有可能。所以他极力劝谏。他接着说:皇帝并没有照着我的话做,善的力量怎麽那麽大?阎罗王说:因为你这一念是为天下的人民着想,有这个悲心,所以这个福很大,这个善的力量很大;假如皇帝又照着你说的做了,那这个善力就更大。我们从这个故事就可以体会得到,孩子的心量愈广阔,他的福分愈大。

在新加坡有位长者,她今年已经一百零八岁,许哲女士,她真是非常慈悲的人。她说所有的人都是她的兄弟姐妹,所以照顾大家是她的本分、她的责任。她这麽认真照顾大家,结果朋友问她:那你都照顾别人,谁照顾你?许哲女士说:老天爷自然会照顾我。其实,老天爷就是真理,老天爷就是天理,所以她爱人、敬人一定得到一切人的爱敬。许哲女士家里面冰箱里的菜都不知道是谁拿来的。她用慈悲对人,她的福田就很厚。多少人在祝福她,多少人在关怀她。

我们培植孩子的心田,他就是大福之人。当然,我们刚刚是提到所有的善当中,「百善孝为先」,所以「父母不孝,奉神无益」。再来是「兄弟不和,交友无益」,兄弟之间相处都不和,他在家里就没学到如何跟人和睦相处,那他出社会也很困难能跟人家处得好。我一次先把这十条跟大家写一下。第三「存心不善,风水无益」;第四「行止不端」,行止不端正,很傲慢,很不谨慎,那读书读得再多没用,「读书无益」;第五「心高气傲,博学无益」,第六「作事乖张,聪明无益」。

第七「时运不济,妄求无益」。我们发展事业,还是有些时节来了、机会来了我们再好好发挥。当机会还没来,我们在那里强求,一大堆烦恼也没用。所谓「时来铁似金」,运气来了,铁都可以运用成黄金,但是时运还没到,我们好好积累自己的德行、能力重要。不然又在那里比,他又赚多少、他又赚多少,然後自己在那里烦恼一堆,还得忧郁症。所以「十年河东,十年河西」,一定会有我们的机会。怕的是机会来的时候,德行能力又不够,反而是祸不是福,这都很值得我们思考。当一个机会来到我们孩子的面前,他的德行不够,他很可能是祸而不是福,这都要方方面面去看。时运不济,妄求无益。

「不惜元气,服药无益」,身体健康还是要靠自己,懂得珍惜照顾自己。第九「妄取人财,布施无益」。最後,「淫恶肆欲」,放纵欲望,淫恶肆欲;纵使祖宗积了很多阴德,很可能很快的时间就败掉,「阴骘无益」。人生最庆幸的,就是能找到做人做事的根本道理,因为本立而道生;根本不做到,就好像我们买了一朵玫瑰花,它没有根,看起来很漂亮,撑不了几天就谢掉。但是找到了根以後,它会成长茁壮,还会结出果实来。所以一定要找到一个人人生处世做人的根,以至於承传家道的根在哪里。前面两点就告诉我们,做人的根在孝悌。对父母孝,他才能对团体、对国家尽忠,「忠臣出於孝子之门」。所以第一条跟第二条假如没做到,我们的孩子这辈子绝对不可能有成就的。

第二句「兄弟不和,交友无益」,他连自己的哥哥都不恭敬,他怎麽可能去恭敬同学跟同事?现在很多的年轻人去公司工作都有个人际关系障碍,这都是在家里缺乏恭敬心、友爱的教诲。我们很可能忽略了这个教育,孩子一辈子都很难有很好的发展,有很好的人际相处。《孝经》里面很多话,那都是很根本的道理,「君子之事亲孝,故忠可移於君」,事父母孝,忠可移於君;「事兄悌」,对哥哥懂得友爱,「故顺可移於长」,他那个恭敬心就会对待一切的长辈都是如此。这样的心境,我们刚刚讲的,就是恩田、就是敬田、就是福田。我们现在孩子的人际关系假如不好,可以看看,可能就是小时候在家里没有跟这些同辈的人好好相处,但是「亡羊补牢,犹未晚矣」。

第三「存心不善,风水无益」。我们要了解风水的根源是这颗心地,所以说「福地福人居,福人居福地」。比方有一间房间看起来很凌乱,一个真正对一切物品恭敬的人住进去了,这个房间明天就改头换面,这间房子的风水改了没有?改了。假如是一个邋遢的人住在一个窗明几净的房间里,一个礼拜就变什麽?风水也变了。我们看到比方成长的过程当中,到一个同学家里,一进去感觉很舒服,原因在哪?原因在他的母亲很爱乾净,她整理的让人一进去就觉得很舒坦。也有我们进到一个同学的家里面去,结果一进去好像这心就有一点压力,感觉很不舒服,连这空气闻起来都不是很顺畅。那他们家的风水会好吗?

我曾经有一个同学,我看到他的抽屉吓了一大跳,他的抽屉真的跟垃圾堆完全一样。他就是考卷考完了,就挤到那个抽屉里面去,所以他那个抽屉,我真的只能用叹为观止来形容。後来我去了他们家,我终於知道原因出在哪?他们家更是让人看了会瞠目结舌,那真的很乱。所以就了解到这家道的影响特别大。孩子他长期在这麽脏乱的环境成长,身心都受影响,那身体一定受影响。整洁为强身之本,长期在这麽肮脏的环境,那铁定身体受损。再来,当他习惯这麽脏乱,当他已经邋遢习惯,他走到哪里都被人家讨厌,因为他一定到宿舍就给人家添麻烦;到哪就让人家不舒服,因为他习惯了。养成好的习惯,那是真的帮助孩子一辈子可以跟人相处得很融洽。所以家长照顾孩子、培养孩子,那个视野一定要看到他的整个人生,而不能只能看到眼前而已。

听说经济起伏愈大,经济愈不景气,算命的人愈多。算到最後,自己没发财,有一个人发财了。诸位朋友,谁发财了?算命的人发财了。有一户人家很有善心,都是因为常常会有些路人经过,会口渴,他们都会奉上茶给他们喝。这都是我们炎黄子孙的遗风,祖宗的遗风。我记得小时候,走着走着,有时候路边,尤其爬山的时候,路边就有一桶水,人都会去替人着想。现在这些水还有没有?愈来愈少。以前家里头的牛栓在门前都没事,现在拴在门前可能就有事,甚至於拴到牛棚里面都还是会被偷走。所以我们要很谨慎,我们这颗心假如变得冷漠,整个社会风气都会愈来愈差。以前要出门,邻里乡党,门不用锁,我们帮你看就好。那种气氛之下,人生活的反而是比较没有压力。现在人与人太冷漠,这邻居之间也不会守望相助,每次出门都很紧张。真的,多一些人与人的关怀,人生会感觉到有无比的温暖在其中。我们举手之劳,能替人服务。

有个算命先生走了很长一段路,就到了这户人家,很高兴,赶快要水喝。结果当他端过这碗水的时候,水是烫的,是热水,他本来想一口给它喝下去,多痛快。结果一来,热水,必须慢慢喝。而在这杯水当中还洒了一些米糠,所以他没有办法一下喝下去,还得怎麽?还得吹,把这米糠吹开了,才能喝一下、喝一下。所以他边喝边在那里很不舒服,给你要杯水,你还给我这麽麻烦。他突然看到这户人家刚好有人过世,那个棺木还放在家里面。他动了一个坏的念头,他就跟这位老太太说:我是看风水的,我帮你们找一块风水宝地,让老人家能安葬。这老太太也很单纯,看人家是风水的,很信任,好好好。结果他给她找了一块断子绝孙的地,报老鼠怨。後来真的就葬在那块地。葬下去以後,当天下了一场大雨,下到这个坟墓後面的一座山崩塌,崩下来,刚好就在他的坟墓後面形成一座小山。因为下雨下得太大,雨势很大,就变成一条河流,刚好在这坟墓的前面。所以他那块坟地就变成风水地。

过了没几年,刚好这风水先生又从她们家经过,这风水先生就想走进去了解看看她们家变成什麽样?这户人家一看到他都很高兴,把他当恩公看:你对我们太好了,葬了以後,我们家的家道也很兴盛。这风水先生很纳闷,怎麽会这样子?後来就请教她说:你当初端那碗热水给我喝,为什麽要端热水?老太太讲:你们走路走这麽长,都还在喘气当中,这时候假如喝冷水,很容易呛到,一呛到是内伤,不好,所以用热水可以暖暖身,又可以慢慢喝;洒点米糠,你才不会大口就喝下去,你会吹一下吹一下,慢慢把水喝下去,对你们刚好走长路的人这样会比较好一点。算命先生听完以後,开悟了,他说原来这风水最根源的还是这颗善心。

有了善心,祸都能转成福;没有善心,本来有福的人都会变成祸。我们可以了解到历史上多少的高官,甚至於位子到了宰相的地位,那都是大福之人。一个家庭能出个宰相,能出个行政院院长,出这麽高官的,那没有几世积功累德,不见得能出得来,积善之家才能有大福。但是在大福当中,假如没有这颗善心,福都会变成大祸。我们看到历史上,秦桧那是大福之人,但是因为贪着名闻利养,害死了忠臣,他後代令人唾弃,後代已经绝子绝孙。所以福祸只要这一念善心都能转祸为福。这是第三点「存心不善,风水无益」。

第四个「行止不端,读书无益」。我们都了解读书贵在变化他的气质,变化他的为人处世的心境态度。所以念的书很多,对人都不恭敬,对人都敷衍;走路也没有走路的样子,穿着也随随便便,这人家一看,给人家的感觉没有什麽读书人的那种氛围。甚至於很可能都会因为学历比较高,就比较傲慢一点。所以现在连穿着都是门学问。

有位朋友告诉我,她到日本去,看到一个少女蹲下去以後,那个裤子都掉下去;她过去又把她拉起来,她是个女众,她就帮这个女孩把裤子拉起来。後来这个少女站起来,对她笑一笑,又把裤子拉下去。连穿衣服都要教,我们当父母的教了没有?当她穿着都不端庄,她怎麽能避免男人对她轻浮?我们不教孩子好好穿着,很可能给他的人生布下了多少危机都不知道。人不尊重自己,人家就不尊重我们。

有个长者,她刚好到街上看到一个女孩在买鞋子,这个女孩後背全露,肚脐都露出来。诸位朋友,您假如看到这样的女生会怎麽做?男众要非礼勿视;假如是女众,可以规劝规劝她。这样的女孩,身体会坏掉。我们人一生出来光溜溜的,医生只拿一块布盖在哪里?盖在肚脐、盖在丹田这个位子,不能受风,不然上了年纪,三、四十岁以後就一大堆病出来了。所以这位长者一走过去,怎麽劝?能不能过去:你为什麽穿这麽少?那少女一定说:你管我!这个时代要做好人不容易,要帮一个人还要循循善诱,但是要害一个人很简单。我们就了解帮人不容易。今天朋友苦口婆心的在劝我们、在帮我们,你要好好珍惜这样的朋友。

这位长者过去,刚好这女孩在试鞋子,她就跟她说:你这个鞋子选得好,你很有眼光。这个少女听了怎样?人家肯定,就谢谢、谢谢。接着就跟她说:人体有很多很重要的穴道,这些穴道都会影响你的五脏六腑,最重要的穴道都在脊椎骨两边,结果你现在後面都没穿衣服,这会感风寒,这你以後上了年纪,身体会很多病,所以你要保护好你的身体。然後也说这个肚脐要盖住,「身体发肤受之父母」,我们真的身体不好,除了我们自己伤心之外,还有人比我们更担忧,就是我们的父母。

我曾经听一位长辈讲,他那时候身体是得癌症,他的母亲年龄也大了,八十几岁,他的母亲要去世,临终的时候给他说道:我要把你的病全都带走。我们就感觉得到,你看他的母亲连生命要结束的时候,还是念念想着她的孩子。所以就代表假如我们身体不健康,那父母不知道操多少心?结果这位长辈他母亲去世之後,他的病很快就好,母亲的那种爱心、愿力很强。这位长辈现在也已经六、七十岁,在我们中心帮忙,身体现在硬朗得很。

跟这位少女讲道,第一是身体的健康要爱护。再来,你穿这样很危险,因为俗话说英雄难过美人关,而且现在根本没英雄,所以更危险;你这样会招来很多不好的男生,这样你的母亲就更操心,所以要穿的端庄一点好。就劝了这个女孩。

我们这段话不能白听,「国家兴亡,匹夫有责」,整个社会风气真的都是一点一滴形成。假如我们女人穿的衣服这麽少,社会绝对动荡不安,为什麽?女子假如穿着不端庄,男女关系一定乱。我们刚刚已经强调了,现在有没有英雄?对!男女关系乱了,夫妻关系不稳固,那其他的伦常整个就完蛋。所以为什麽中国人这麽重视穿着,都有他的原因在,都攸关社会的风气。我记得我有一次在东北讲完课,出门的时候,真的看到所有女士穿的衣服没有一件完整的,害我走路都是低着头走,因为孔夫子说「非礼勿视」。所以我们现在要当好男人,头不知道摆哪去?

恢复我们传统的衣冠文物也很重要。大家看我穿唐装好看还是穿西装好看?(你们怎麽都不配合一下)我们这个时代失去民族自信心。我们自己民族的文化,衣服都是雍容博大,看起来就让人家觉得生起彼此恭敬的心。我们民族文化的复兴,从穿着开始,从生活一点一滴的规矩开始,以至於从我们的婚礼、成年礼、祭礼开始,要恢复那一种很淳朴、很端庄的民族的风气,这样才好。

接下来第五点是「心高气傲,博学无益」。我们都了解,这人一傲慢,他人生的障碍就很多。不管他的学历再怎麽高,走到团体当中,很难得到大众的爱护。所以我们应该是书读愈多愈谦退、谦卑,这才是正确的读书的心态。

第六个「作事乖张,聪明无益」。我们今天做事,假如不循着规矩、循着道义,常常用小聪明铤而走险,迟早都会出事。很多公司用人用很聪明、很有才华的人,但是忽略他的德行,往往他一掌权之後,他会为了自己利益,可能会挪用公款去作假,或者挪用公款去买股票,结果一下子股票跌下来,自己的错误造成整个公司的危害,甚至於都到要破产的情况都有。我们要找是找做事有规矩的人、有德行的人才稳当,不然聪明会反被聪明误。

「时运不济,妄求无益」,当我们运气还没来,好好用功努力;运气来了,全力以赴,好好的去经营。第八点「不惜元气,服药无益」。我们从历史上的皇帝就知道,皇帝拥有的药多不多?那没有人比他多,那皇帝平均寿命,可能我看是四十岁左右。因为他不惜元气,他放纵欲望就损害身体,再昂贵的药材也没有用。所以作息正常规律,饮食是最好的养生之道。其实人生不要把它搞得很复杂,一定要多少钱才能求到健康、才能求到幸福,不然。我们真的肯承传这些宝贵的养生之道,宝贵的教育孩子的这些道理,那我们人生的健康幸福也是指日可待。

「妄取人财,布施无益」。我们得来的是不义之财,在存心上已经是错误了;纵使我们良心不安,还去做了一些善事,那也是於事无补,到头来还是要受恶的果报。这在上海就有一个真实的例子,他到清朝末年的时候,有一次去赈灾,把公款给吞掉,妄取人财。後来到民国以後,因为他贪了一笔财,所以他比较富有,常常会造桥铺路,其实那是他良心不安。结果年纪也不大,半夜暴毙死掉,所以他的太太非常不能谅解,我的先生做那麽多善事,结果也不得好报,所以非常气愤。还想着要把一些本来已经建好的桥,还想要把它拆掉,所以瞋恨心都起来。

後来,她刚好有个因缘,就找到一个外国人,他能把鬼魂找来。这外国人就说要帮她找她先生来,不过很贵,收费很贵。这个太太说:你只要把我先生的鬼魂能找来,那多少钱都没有关系。找了半天,找不到她先生。因为她的儿子很多的坏习惯,好色、奢侈,所以她的儿子很年轻也死了。没找到先生,她的媳妇说:可不可以先找我先生?就把她的儿子找来了。结果她的儿子说道:爸爸找不到了,爸爸已经堕到地狱去了,所以找不到了。接着她儿子说:因为父亲生前当官,曾经贪了一笔赈灾的费用。我们了解这个赈灾的费用假如没到,那不知道又有成百上千,甚至上万的生命很多因为这样而饿死。对天对地全凭这一点良心。人生最快乐的是,「仰不愧於天,俯不怍於人」,绝对不起一个占别人便宜的念头,这样的人生态度一定是有後福。

再来第十条,「淫恶肆欲,阴骘无益」。我们看到一个大户人家,假如他的孩子染上了这些作恶、好色,这些坏的习气,纵使祖宗积的德再厚,也很快就会败光。这是林则徐先生以他比较宝贵的人生经验给我们的提醒。这十条我们一定要先反观我们自己,我们有没有犯这些过失?有的话要赶快修正,不然人生会空忙一场。甚至於还会给後代不好的榜样。自己做到了,再把这些正确的人生态度紮在孩子的心田当中。

我们又回到「十多十少」,我们刚刚是讲到林则徐的「十无益」。我们接着把上一节课讲到父母教育孩子的「十多十少」,我们再把它讲完。大家记不记得第一条是什麽?对不起,我们小学老师的习惯又来,要考试。「多一些身教,少一点言教」。说实在的,这十件事情是不是身教?都是!第二个「多一些读书声,少一点麻将声」,你们怎麽这一条记得那麽清楚?所以「诗书为起家之本」,孩子一定懂得这些做人处世的道理,这个家道才能兴盛起来。所以「子孙虽愚,经书不可不读」。

第三「多一些精神上的关爱,少一点零用钱」。这我们昨天也强调,孩子当他还不懂事的时候,钱愈多愈可能染上一些坏的习惯。而这些精神上的关怀,孩子都会记一辈子。我们家经济算是很普通,小康家庭,父母都是公务员,但是我父亲他很注重跟孩子之间相处。所以放假的时候,不是带我们去玩一些很贵的东西,常常带我们去爬爬山、走一走,所以感觉父子关系特别亲密。愈亲密的父子关系,孩子愈会想着不能做让父母伤心的事情。这都是精神上的一种关怀。所以我现在脑子里都浮现很多小时候,我们三个小孩跟父母一起拍的照片,这些都是一辈子的回忆。那时我笑的时候,门牙还掉两颗;还有一张照片,我的印象很深,我到佛寺去,看到那个佛像比的这个手势,我们小孩不懂事,也跟着在那里比这手势。所以人生跟这些儒道释的圣人的缘分,那都是值得珍惜的。人生最大的福分,莫过於能闻圣贤人的教诲,这些神明、佛菩萨的教诲,这是人生的大福。因为有了正确的思想心地,一定会有自己跟家人好的命运。

第五「多一些与老师交流,少一点与毒友交流」。多跟老师交流,老师对学生愈了解愈能够师生配合,把孩子教好。所以我们多花的这点时间,那可能都是影响孩子一辈子正确的人生态度。所以人生的智慧就在取舍,把这个时间耗在跟人家打麻将,那太愚蠢。再来第六「多一些与孩子相处的时间,少一点社会应酬」。孩子的成长不可能重来,不必要的应酬应该推掉。太多的应酬,对自己损身体,对对方也是,真正有道义的人不会做出损自己又损朋友的事情。

再来,第七点「多一些让孩子做家务的机会,少一点父母代劳」。让孩子多做家务,一来感恩心能提得起来,二来,在做当中,他的反应也会愈来愈灵活,做事的能力也会从中不断积累。所以做人做事也都是要从生活当中去磨链才对。再来,「多一些观光旅游,少一点电脑电视」。多一些观光旅游,孩子会跟天地万物都会有情感,也会有向它们一些学习。而我们老祖宗很多的教诲,都是从天地万物当中感悟,他多接触大自然,读到「上善若水」、读到「海纳百川」,他就特别有感受。他连海都没看过,那这句话就感受有限。我曾经到泰山去,爬泰山,真正看到泰山就知道为什麽叫稳若泰山?因为泰山确实它那个底特别的厚、特别的广,让人觉得很稳。

再来,「多一些家庭文化气氛的创造,少一点物质环境的建设」。这文化气氛,我们就把孝道在家里呈现,就把对一切物品的恭敬都在家里呈现,「置官服,有定位」、「父母呼,应勿缓」,我们都演给孩子看;「凡是人,皆须爱」,这些都是能够结合在我们整个家庭的家风里面。最後「多一些心灵美的引导,少一点外表美的诱导」。还是要重视心灵,重视内在。重视外表,很可能他一辈子,比方说,女孩重视外表,那她不知道外在要花掉多少钱;她重视外表,那她很可能就只喜欢听人家甜言蜜语,她找的对象就很危险。反而重视内在,她懂得要有德行,懂得要修养自己,她自己就懂得分辨什麽样的对象才是可以托付终身,才是稳当的。这不只是找对象,有了心灵美,我们才知道如何找朋友。因为出外靠朋友。假如只注重这外在的东西,找的也都是这些重视外表,喜欢穿名牌、喜欢虚荣的朋友,那一辈子就麻烦。这十多十少跟大家做个交流。好,那今天的课就先上到这里,谢谢大家。

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