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这两种花不能供佛
玫瑰花之类的有刺不能供有刺的表瞋心桃花不能供桃花是表对男女色的贪心一个贪一个瞋其他的花只要颜色香味好的就都可以供了什么是法供养的体性法供养就是让三宝、让自己的师长的心里面生起了欢喜,这就是供养的体性。..
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生从何来,死往何去?这是我听过最好的答案……
佛教对生命的解释与看法生命从何而来,死后又归何处?这是人类永恒追寻的话题。佛教对生命的看法是“无始无终”,佛教把人定位在六道轮回、五趣流转的枢纽地位。五趣六道就是地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天;人在..
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有些人学佛后万般不顺,这是为什么?
我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,阿赖耶上所积累的罪业也是无边无际,以此必然要感受不堪设想的果报。龙猛菩萨在《大智度论》中也说:“大海水干竭,..
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千万不要轻视加持品的力量
和很多人一样,我比较执着于加持品,也有几件十分珍爱的宝贝时常带在身上,如果不是十分亲密的好友,绝不轻易示人有人认为这种执着大可不必,万法皆如梦幻泡影,何为如此尘劳牵绊?的确, 从究竟实相来说,一切皆为..
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三千大千世界是什么?有多大?
《金刚经》说,若人满三千大千世界七宝以用布施,其福德不如受持一句四句偈,并为他人解说。三千大千世界就是宇宙。佛教的宇宙观主张,宇宙是由无数个小世界所构成,合一千个小世界称为一小千世界,一千个小千世界称..
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善良就是慈悲吗?
在随机采访中,大家遇到有关慈悲的提问,往往脱口而出:我理解的慈悲就是善良。后来收到的许多问题也都牵涉到:佛教中所说的慈悲,与善良、怜悯、同情这些品质与情感,究竟是一样的,还是有所不同?如果不同,个中的..
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心果生前常做放生功德事
心果生前常做放生功德事,往生前一个月,倾其全部储蓄五万元,转给淮北泰山寺释衍圣放生;心果往生当日当时,即感应到两拨有缘人同时为其助念。往生净土,除了生前如法修行,临终前后的放生和助念,是往生十种主因中..
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楞严咒是天地间的灵文,秘中之秘,咒中之王,关系着整个佛教的兴衰。持诵佩带,一定成佛。
在佛教里,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文,楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念《楞严咒》,这..
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人们总说的禅,到底是什么样子?
文/寂静法师在中国文化里,禅、茶文化已经融为一体了。古代的禅师六根非常敏感,内在很优雅,超脱美丽,所以称为禅师。为什么?我们喝茶时就知道了,我们要喝茶,就先要选茶、泡茶、还有斟茶,最后才是品茶。对于一..
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只要戴佛珠就会吉祥吗?
文:宏海法师现在很多人只是喜欢在这个外在来庄严,我们常说的护身符,以为戴在身上就很吉祥。很多的念珠、车挂或者一些法器也很流行,乃至房子装修也都会用到一些佛教元素,认为这样做吉祥。其他的不说,就说这个挂..
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我们的慈悲很可能是仿制品
无始以来,每一个无尽生命都有父母。所以说,每一个众生都曾经是我们的母亲或父亲。每当想到这些曾经是我们父母的众生,长久以来,无助的在轮回中流荡,就像是迷了路的盲人一样,我们不得不对他们生起极大的慈悲,但..
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如何迅速将导师智慧融入自相续
怎样在最短的时间内,将上'师的一切智慧融入自己的相续?索达吉KB:按高僧大德的传记中所讲,要对上'师具有无比的信心,将上'师视为佛陀来对待。噶当派的金厄瓦格西说:“心脏是身体的核心,除去心脏的话,身体就成..
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缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人
今天讲一讲如何学密。作为修学密'宗的人,在从发心到成佛的一系列过程中,为了让自己的修行能够如理如法,就应该按照以下次第进行修持:一、学密的基础——出离心和菩提心我们以前也三番五次地讲过,出离心和菩提心..
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大礼拜计数:只管去算!
传统的目标是在此生完成十万遍大礼拜,如果你有足够的时间与体力的话,也可以做更多,这是你应该尽力去达成的目标。多快能实现此目标,反而不太重要,你比道友更快速地完成十万遍大礼拜,并不代表一定可以最先获得证..
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收藏版|《佛说观无量寿佛经》(带音频)
•您的每一次转发• •都将点亮一盏心灯•文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行 ..
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结缘的意思 广结善缘 终得福报
在我们的日常生活中,人与人、事、物建立一段良好的关系,我们喜欢用“结缘”一词来表达。你知道吗,“结缘”是出自于《法华经文句》,在佛门中指的是与佛法结下缘分,创未来得度之缘,也就是将来得度成佛的因缘。结..
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8岁沙弥拒绝女子拥抱,语出惊人
很久以前,当时印度由孔雀王朝阿育王统治。有一次印度境内爆发传染病,阿育王担心疫情会扩大,下令阻断皇宫对外交通,并派使者前往寺院,祈请圣僧慈悲祝祷疾病早日消除、天下太平。当时僧团派出已证得罗汉果位的八岁..