• 为什么进寺院见到的第一尊法像是弥勒菩萨

    佛学文库 2024-09-16

    为什么进寺院见到的第一尊法像是弥勒菩萨觉醒法师常去汉地寺院的信众发现,大多寺院在进了山门入天王殿后,正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨,却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开..

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 3 无畏施

    近现代往生纪实 2024-09-16

    宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 3 无畏施三、无畏施 下面讲无畏施。无畏施就是佑护众生,使其从畏惧恐怖当中得到解脱。比如,在狮子、老虎、鳄鱼,以及君王、盗贼、洪水等畏惧当中,为之作依作救,把他们解救出..

  • 文殊菩萨大愿真实不虚

    佛学文库 2024-09-16

    ◎常 灯李华老师倾心对我讲述了她拜台的亲身经历。老师是山东人,从事教育工作,是一名中学教师,兢兢业业十几年,很热爱自己的工作。有一天,老师正在给学生上课时,突然昏倒在讲台上。学生把她送到医疗室,后又转..

  • 宇宙和生命从哪里来

    佛学文库 2024-09-16

    ◎圣 严佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。佛教相信:构成宇宙的元素其自性是空的,构成生命的元素其自性也是空的,唯有空性才是永恒不变的真理。所谓永恒,..

  • 禅与企业管理

    佛学文库 2024-09-16

    ◎湛 空禅与企业管理是现代社会非常热门的话题。以前讲儒商、道商,现今讲佛商。为什么呢?因为生活里、企业管理中,无处不是历事练心的道场。千年的古刹常有,百年的企业却难寻,这是现代企业管理者值得深思的问题..

  • 诵金刚经怎样发愿

    金刚经经典 2024-09-16

    金刚经作为佛法的经典著作,很多人都耳熟能详,也都知道听金刚经的好处有哪些,所以也是很多人经常诵读金刚经,但是也有一部分的人不是很清楚该如何在诵读金刚经的时候发愿,这边给您说一下。1、在金刚经的经文里是..

  • 关于业你知道多少

    佛学文库 2024-09-16

    深信业果也是下士道的重要修行内容,其中包括见和行两方面。见就是缘起因果,行就是止恶行善。佛法非常重视正见。所谓见,就是一种世界观、人生观。什么是生命延续的规律?什么是世界形成的规律?世界和我们又是什么..

  • 参学师语

    佛学文库 2024-09-16

    ◎德 明世、出世间,皆以上善为本。因善趣入佛慧,假善助成菩提。此善者,实为越生死海之舟航,趣向涅槃之圣道。-常辉法师爱心是世俗层面的,这种心带有执着的成份。当我们在用爱心行事,就会只注重衣食安稳等等世..

  • 认识自己 一室六窗

    佛学文库 2024-09-16

    ◎ 云 峰仰山禅师有一次请示洪恩禅师道:为什么吾人不能很快地认识自己?洪恩禅师回答道:我给你说个譬喻,如一室有六窗,室内有一猕猴,蹦跳不停,另有五只猕猴从东西南北窗边追逐猩猩。猩猩回应,如是六窗,俱唤..

  • 对大乘佛学一些重要问题的思考

    入门知识 2024-09-16

    对大乘佛学一些重要问题的思考胡晓光基本观念问题一、佛学是佛陀思想及其实践之学。佛学的研究对于我人而言,是结论后之研究。佛陀是正觉之圣,他全证法身,为度化有情,设教传法,以文字语言为道理的载体。佛陀认为..

  • 带上自己的阳光

    初识佛法须知 2024-09-16

    带上自己的阳光从一篇散文中读到:“无论你走到哪里,无论天气多么坏,记得带上你自己的阳光。”这句话不仅富有哲理,我觉得更是振聋发聩的人生座右铭。带上自己的阳光,是一种豁达,澄澈透明,洁净无瑕敞亮的心态。..

  • 能够长寿的不是富裕或条件优越的人

    悟性时光 2024-09-15

    经常可以看到,能够长寿的不是那些生活富裕或者处于优越自然条件的人,而是过着清心寡欲生活的佛教徒。据佛教资料和医学研究,得出的结论是:佛教徒长寿的主要原因是他们的生活方式和日常修行。其中,素食是很重要的..

  • 脸上长痘痘不要怪辣椒

    悟性时光 2024-09-15

    “吃多了酱油会长斑”“长痘痘因为吃辣椒上火了”很多广州人坚信这一套吃辣椒上火的说法。一长包包,就想着怎样“下火”。但皮肤科专家介绍,广州人对痘痘的认识有很多的误区。长痘痘不是饮食上火了,而是内分泌失..

  • 对逆境的反应和处理方式

    谈佛说禅悟人生 2024-09-15

    快乐的人与忧郁的人唯一不同的地方在于对逆境的反应和处理方式。设想你刚刚和朋友在海滩度过了一个美好的下午,回到家时,却发现门前有一大堆粪便,关于这粪便有三个不容置辩的事实:1、你并没订购这堆粪便,这不是..

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十一 4 五根

    佛学基本知识 2024-09-15

    宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十一 4 五根四、五根 我们读《阿弥陀经》有没有听到五根呢?五根、五力、七菩提分、八圣道分,这都属于三十七道品里面修行的内容。先讲五根。经文:“五根庄严故,深信坚固,精勤匪..

  • 对《楞伽经》如来藏说之探讨

    入门知识 2024-09-15

    对《楞伽经》如来藏说之探讨 释大礼大纲一、前言二、《楞伽经》的译本三、《楞伽经》的特色四、空如来藏五、不空如来藏六、结语【参考书目】一、前言如来藏(tathagata-garbha)是后期大乘思想主流,经“初期大乘”演化..

  • 宏海法师:不论修学哪个法门,都要有惭愧心精进心

    禅宗文化 2024-09-15

    宏海法师:不论修学哪个法门,都要有惭愧心精进心我们生活在这个娑婆世界,在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些,我们佛弟子还觉得很自豪,以为释迦牟尼佛说了八万四千法门,按照不同的判教方法,分为三乘教法..

  • 说法利人要以身作则

    佛学文库 2024-09-15

    说法利人要以身作则◎虚 云佛法教典所说,凡讲行持,离不了信、解、行、证四字。经云:信为道源功德母。信者,信心也。《华严经》上菩萨位次,由初信到十信,信个什么呢?信如来妙法,一言半句,都是直指人心、见性..

  • 云何瑜伽师地

    佛学文库 2024-09-15

    云何瑜伽师地◎ 弥勒菩萨云何瑜伽师地?谓十七地。何等十七?嗢柁南曰:五识相应、意,有寻伺等三,三摩地俱、非,有心、无心地,闻、思、修、所立,如是具三乘,有依、及无依,是名十七地。一者、五识身相应地。二..

  • “居士”的来历

    佛学文库 2024-09-15

    ◎ 佚 名佛教习以居士称呼在家的信徒,大概是从维摩居士而来。维摩居士,确可称为居士,但也因此而被后人附会,如慧远大师《维摩经疏》卷一说:居士有二:一、广积资财,居财之士,名为居士;二、在家修道,居家道士..