无尽藏
◎ 庞 贝
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
白话译文:
每个人都在追寻,但都找不到久长的幸福,春天意指自身生命的勃勃生机,它可不是向外能找到的。
无论是否意识到,我们其实都一直在追求自己的佛性,却总是在茫然无所悔,只有偶然的时候,看到窗前园里的梅花已悠悠盛开,呵!原来春意就在枝头,此意指,人的佛性只能偶然显露,刹那间若有所悟,随即悄然,似乎从未来过。
无尽藏始建于梁武帝时代,三阶教把它作为最重要的普行手段,并成为此教的一大特色。信行认为,以无尽藏物,施贫下众生,由数得施奴,劝发善心,即易可得;教贫穷人,以少财物同他菩萨无尽藏施,令其渐发菩提之心。
用无尽藏的财物,施给贫人,可以激发其从善之心,而施财物给无尽藏的人,则可发菩提心。信行还特别强调,个人布施作用有限。不如众人共同协作作用显著:若复有人多饶财物,独行布施,从生至死,其福甚少;不如众人,不问贫富贵贱、通俗,共相劝化,各出少财,聚集一处。随宜布施贫穷、孤老、恶疾、重病困厄之人,其福甚大。
因此,他要求每个人的思想行为都必须融化于无尽藏行中,加入无尽藏的,每天至少要舍一分钱或一合粟。事实上,京城施舍,也遍及官僚富户。
摘自《无尽藏》
更新于:8个月前