钟茂森:一日不行善这一日就白过了

2024-04-23 13:05

钟茂森:一日不行善这一日就白过了钟茂森:一日不行善这一日就白过了

再下来我们名题里头还有一个关键字,就是积,积善、积不善,积是积累。在《易经》上讲「善不积不足以成名,恶不积不足以灭身」,《尚书》「书曰,商罪贯盈」,这是商朝末代的纣王,恶贯满盈招致了破国亡身,这都是他的罪报。所以《了凡四训》给「积」这个字下了个定义,「如贮物於器」,我们拿个坛子,譬如说我们从小储钱的小罐,你一个硬币一个硬币往下投,贮物於器。「勤而积之,则满;懈而不积,则不满」。你不断很勤苦的、很勤劳的去给它积累,它就很快就满了;如果是懈怠懒散,不积累就不满。这个善,我们要圆满就要勤而积之,积累是日积月累,天天就得行善,不能无一日不行善,一日不行善这一日就白过了。如果一日不行善,反而造恶,积多了就变得恶贯满盈,果报就很惨,现世就得花报,身败名裂是花报,来生果报决定在三途,到地狱、饿鬼、畜生里面去受罪。积讲到更究竟的,就是《十善业道经》里面讲,不仅是日积夜累,要念念积累。经上讲「菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一,谓於昼夜常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众」。《十善业道经》里教我们修十善,积善,菩萨就是这样干,他只有一法,也就是菩萨就干这个,别的不干,干什么?就是行善、积善。这个法门能够让你离诸恶道,你不会受恶苦,不会受殃报。这什么法?「昼夜常念思惟观察善法」,昼夜是日夜二十四小时不间断,分分秒秒都如此。常念是心善,思惟是思想善,观察是行为善,就是身口意念念都是善。令这个善法念念增长,你看这样积善,那就不得了,这是菩萨。

节录自 2011年新加坡弘法大会—积善必有余庆 积不善必有余殃 钟茂森博士主讲 (第一集) 2010/12/31 新加坡博览中心第一大厅 档名:57-041-0001

更新于:4个月前
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