问：请问师父何为有漏？何为无漏？

答：有漏指的是有烦恼，无漏指的是没有烦恼。

问：什么是劫？

答：劫，是一种时间计量单位，就如我们平时用来计算时间的概念：一年、一天、一小时乃至分分秒秒。佛教所说的劫，主要分为小劫、中劫、大劫三类，此外还有更为漫长的芥子劫、磐石劫、侵蚀劫等等。

问：怎么正确理解“菩提心”？又怎么学习“菩提心”？

答：菩提心是为众生成就正等正觉而发心，每天为天下苍生成就佛而发善心、做善事、行善道、心善念、改善自己的心态。

问：弟子近日看上师的书，关于“佛法”和“善法”的问题，请上师慈悲开示！上师在书中讲了一个释迦摩尼佛救白兔的故事：佛祖安住第一义谛对猎人讲“不见”白兔，使白兔获救，此句“不见”不是妄语，是佛法也是善法。上师书中之后又说“方便妄语可能是善法，但不是佛法”。请问，如果当时在座的不是佛祖，而是一个没有证悟第一义谛大空的修行者，遇到这种情况，以他理解的佛法不妄语，必定会说出白兔就藏在他身下，致使白兔被猎人杀害。是否可以理解为“不妄语是佛法，但不一定是善法”呢？

答：佛法和善法有所区别。

一，是善法不是佛法。比如，有些不信三宝的人或外道，他们为了救度他人生命而说妄语，这种妄语确实是方便妄语，也是善，但不是佛法。因为，他不信三宝。

二，是佛法不是善法。佛经里所讲的空性、无常、无我等真谛是佛法，但不是善法。

三，是佛法又是善法。在三宝跟前皈依之后行善积德，都属于佛法和善法。

四，又不是佛法也不是善法。诸如，外道杀人放火之事。我们要明白，单纯不说妄语不一定是佛法，也不一定变为善法。要想明白这个道理，首先要知道什么叫佛法？佛法指的是依之进行修学而能消除业障的纯洁功德。什么叫善法？善法指的是依之进行修学而能获得善果的纯洁功徳。单纯不说妄语既不是善，也不是恶，是无记。说妄语是恶业；在三宝前或某某跟前发下不说妄语的誓愿，之后做到了不妄语才是善法，也是佛法。很多人认为自己不杀生、不偷盗、不邪淫，不妄语、不喝酒等就是善法，实际上这属于无记。发誓、发愿、或持戒之后，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语等才是佛法，也是善法。