净无瑕秽 光明广大

农历八月十五，中秋佳节，月亮圆满，象征团圆，对于人文风情浓厚的中国人来说，自古就非常重视中秋节。中秋节起源于唐朝，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，是仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

月光菩萨与中国深厚的善法因缘

月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，为东方净琉璃世界药师琉璃光如来之右胁侍。

《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”

《觉禅钞》引《药师经疏》卷一：过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心利乐众生，二子也都发愿供养。梵士医王即今药师如来，二子即日光、月光二菩萨。

日光菩萨与月光菩萨，即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉;“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，融摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。月光喻慈光，清凉宁静，于黑暗中发出皎洁光芒，导邪入正。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法，一左一右，普渡有情，位补佛处，尊贵有如释迦佛侧的文殊、普贤。

《佛祖纲目》记载：“释迦会中，孔子为儒童菩萨，颜回为月光菩萨，经云，阎浮界内，有震旦国，我遣三圣，在中化导，人民慈哀，礼义具足。佛灭至孔子生，凡四百年。”

《大宝积经》卷九十记载，佛问诸菩萨摩诃萨：“汝等谁能于后末世护持正法，摄受如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，安住秘密种种方便成熟众生?”月光菩萨曰：“我能堪任与诸众生毕竟安乐。” 佛经中授记，进入末法时期后，月光菩萨在真丹国(震旦)说法大度众生。

《佛说法灭尽经》记载，佛告阿难尊者，于佛灭后：“诸天卫护月光(菩萨)出世，得相遭值，共兴吾道五十二岁。”

月光菩萨陀罗尼

月光菩萨、日光菩萨与观世音菩萨《大悲咒》有密切关系，凡至心持诵《大悲咒》之修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵《大悲咒》后，再加诵月光菩萨陀罗尼，月光菩萨会来加护，使持咒者除去一切障难病痛，成就一切善法，远离各种怖畏。

深低帝屠苏吒，阿若蜜帝乌都吒，深耆吒，波赖帝，耶弥若吒乌都吒，拘罗帝吒，耆摩吒，沙婆诃。

《章嘉国师传》中说，在中秋月圆这一天，念诵“南无月光菩萨摩诃萨”的名号，会生生世世不忘失菩提心。

见闻名号无诸恶，功德圆满出爱河。

值此中秋节暨月光菩萨圣诞日，真诚祝愿大众能够反闻自性，把我们自性本具的光明发扬光大，践行月光菩萨的慈悲大愿!祈愿世间无灾无厄、民众身心安宁，六时吉祥、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登、一切众生皆得圆满!

南无月光遍照菩萨摩诃萨