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不知足的土财主
贪人多积集，得不生厌足；无明心颠倒，常念侵损他；现在怨憎多，舍身堕恶道。在西藏附近有个小国家，住了一位土财主。虽然他拥有一望无际的田园，却仍不知足，心里总认为自己再怎么富有也比不上国王。后来，竟然为此..
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门里门外
门 里 门 外◎ 星 云云门禅师去参访汾阳无业禅师，到了道场正是薄暮时分。云门使劲敲门，好半天知客师父来应门。云门道明来意，抬起一脚正跨入门槛，知客师父出其不意用力关门，把脚压在里面了。 哎哟，好痛！云门禅..
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法师自述求观音菩萨感应
法师自述求观音菩萨感应◎ 圣 严今天向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死..
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克勤居名刹 传播杨岐派
◎ 周会明 宋崇宁（1102-1106）年间，圆悟克勤离开太湖县白云山海会寺，回到家乡四川，从此开启了他一生奔走于大江南北，七居名刹弘法的辉煌经历。一、住持成都六祖禅院和昭觉寺，临济宗杨岐派首传天府之国。宋崇宁..
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月光菩萨的传说
月光菩萨的传说◎ 张明在当阳玉泉寺天上天，有一石殿叫月光菩萨，殿内主尊是面如满月的月光菩萨摩。月光菩萨在佛教中是无上尊佛药师琉璃光如来的右胁侍，有关月光菩萨的出处众说不一，普遍有三种释义:传说一：他是印..
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人生无常 珍惜时光
人生无常 珍惜时光◎ 圣严人生无常，生病有时候是对人类的一种警惕，让我们知道病苦灾难会没有预兆的来临，警惕我们要时刻把握人生，现在不做、今天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可做？因而能时时刻刻警..
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刘遗民传
刘程之（刘遗民）最初担任政府的参军，当时的王公大臣皆先后地引荐他高升其他的官职，刘程之都坚决地推辞。当时慧远大师居住在庐山的东林寺，修习念佛三昧，刘程之于是前往依止。慧远大师说：官禄显赫，云何不为呢..
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手指非月
手 指 非 月◎ 一 行一天下午，舍利弗和目犍连带了一位名叫帝迦罗竭的苦行者来谒见佛陀。帝迦罗竭是与删竭夜齐名的，同时，他又是舍利弗的叔伯。当他知道侄儿追随了佛陀为师，便很好奇想知道佛陀所教的是什么。当他..
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鉴真和尚在广
鉴真和尚在广◎ 吴 平鉴真和尚等沿桂江而行，经七日至梧州，接着至端州龙兴寺。荣叡因病圆寂，鉴真和尚办完丧事，带着悲痛的心情离开了端州，载于《唐大和上东征传》：下桂江，七日至梧州，次至端州龙兴寺。荣叡师奄..
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憨山大师与《楞严》
憨山大师与《楞严》◎ 吕建福 憨山德清，明末四高僧之一，曹溪中兴之祖。憨山大师以世事逆境被遣岭南，却因而泽被一方大众，开岭南佛教之风气，尤以中兴曹溪祖庭为盛事。明末四大师中，憨山大师博通内外学，且以诗文..
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湖隐方圆叟舍利铭济颠
湖隐方圆叟舍利铭济颠◎ 居 简舍利凡一善有常者咸有焉？不用阁维法者，故未之见。都人以湖隐方圆叟舍利晶莹而耸观听，未之知也。叟，天台临海李都尉文和远孙，受辞于灵隐佛海禅师，狂而疏，介而洁，著语不刊削，要未..
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黄金铺地建祗园
黄金铺地建祗园佛陀在竹林精舍教化一段时日后，皈依的信众逐渐增加，弟子日渐增多，发心供养的人也与日俱增。一天，佛陀应邀到一位首罗长者家中应供，正好首罗长者的知友须达长者从舍卫城远道来访。须达长者是一位宅..
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百业经故事:小驼背 ——狠心饿死母亲，罗汉受饿死报
百业经故事:小驼背--狠心饿死母亲，罗汉受饿死报当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了，但是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就经常..
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大孝度母
大 孝 度 母◎ 黄 檗黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师处得到印证。黄檗禅师出家后，认为必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩，因此过了三十年禅者的生活，从未回..
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佛经放生故事
佛经放生故事《阿难现结经》中记载：从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈，对人和动物都很慈悲。有一天他路过集市，突然看见有个人在卖一只大鳖，大鳖不安地动来动去，眼里流着眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被..
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格达活佛
格 达 活 佛 五世格达活佛，法名洛桑登真扎巴他耶。1902年出生于甘孜县白利乡德西底村一个贫苦农民家庭。7岁被认定为甘孜白利喇嘛寺活佛，8年后获得格西学位。1935年，中国工农红军北上抗日经过藏区，国民党勾结藏区..
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弥补心灵的漏洞
弥补心灵的漏洞若 悟 许多年前，有个求道的年轻人，为了获悉人生的道理，不辞辛劳，长年累月，跋山涉水到各地探访有道之士，寻求答案。然而，时间一天天过去了，他也求教了很多人，但觉得自己一点收获都没有，他很失..
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示灵洲镜上人
示灵洲镜上人◎ 憨山余昔游海门，登妙高峰，入无际三昧，入楞伽室。睹东坡老人代张方平手书《楞伽经》，与佛印禅师留作金山常住。是时举身毛孔，熙怡悦豫。如春生百草，不自知其所以然也。及后览教乘印证，乃知为习..
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太虚大师
太 虚 大 师◎ 星 云一个领导人固然很难，但能被人领导不仅不容易，更是一门学问。我从小在丛林生活，就有希圣希贤的观念，希望佛教界能有一位领导者，可以让我追随，而太虚大师就是我想追随的对象。太虚大师（一八..
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宽容生爱，便笑得自在
我们的心就好比是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去，宽容生爱，学会人生的退步，也就能感受布袋和尚开口便笑的大自在。手执青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。--布袋和尚《插..
