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你有没有到达那个起跑点上？
你有没有到达那个起跑点上？这一句不是什么了不起的话，在一个行者的心中回荡了三十年，所迸发出来的力量，竟是如此惊天动地。────────────────────当年印度有个大修行者，他拜了师父，不到三天..
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你很有心得，而且成长很快
你很有心得，而且成长很快一个声音!? 一个声音过来，你是用什么去听它的？ 耳朵吗？ 还是心呢？ 当心在接受声尘的时候，我们的心与声尘之间的来往，你是用心王去判断，还是只是单纯的心念的产生？我们在一个阶段、一..
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你一定要卯尽全力，把妄想心制伏
你一定要卯尽全力，把妄想心制伏!「停心」是要你把妄想心停下来，使十功德发生作用，然后，你的疑情就像大引擎一样，会把你推到正确的方向───────────────────────────透过话头、透过疑..
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即使已经成就，话头你还是要深参！
即使已经成就，话头你还是要深参！此时的参就是「用」。 用「念佛是谁」来饶益众生。 用这个「念佛是谁」让我们的生命更达到止于至善。虽然我们已经证得生命的本体，但是，这个本体，并不是只有明珠一颗就好，是这明..
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原来是你的意识形态在作用
原来是你的意识形态在作用它只是一个东西啊! 这一个东西，我们为什么要给它一个意识的形态呢？那就是人造业的开始！───────────────────────一尊佛像在这里──眼前这个境界就在这里，你怎么..
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因为主角不同，演的戏就不一样
因为主角不同，演的戏就不一样你心里头那既存的、已经存在的那些东西在左右着你。如果你看不到这一点，你绝对放不下!!不要以为你放得下，所放下的都是假象!!!───────────────────────现在，..
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四观法软化执着心
四观法具体明了，行者宜勤加观练，唯于空性观中融入「人性」，将此四观法加以串连而已。僵化的执着心可用四无量心将之软化。但是若用四法的转化，将可一劳永逸！四法者：无常观、无我观、因缘观、虚幻观。此四观法能..
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守住念头深参，什么都超越过了！
守住念头深参，什么都超越过了！要记得，在禅堂里，就是这么一坐，一切业障都不能上身!!!────────────────────各位，我们这个心怎么作用的，你都看不清楚，长在睡中、恒处无明里!!当你能把这个..
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把它导入特定的、正确的方向
把它导入特定的、正确的方向五根接触五尘境界， 是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界，那就是我们大脑里头活动的现象。上一次我们提到，透过意中玄而进入到体中玄的时候，它的成长又进入另外一个阶段，这..
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那么差的环境之下，他们是怎么用功的？
那么差的环境之下，他们是怎么用功的？菩提道上，一阶一阶清清楚楚，不是跳高跳上去的，它就和爬楼梯一样，一步一步走上来的，这就是「华严禅」的特色。「照见五蕴皆空」怎么照呢?现在就从「深度」来讲了，这个叫作..
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禅法是用煎的
禅法是用煎的为什么禅堂的功德那么大？在这里面绕三圈出去，不堕三恶道，为什么？在北传佛教里，它的修行法门有两大部份：一个是禅法，一个是行法。「行法」是用「腌」的！就像──把萝卜放在缸里头，它会变成萝卜干..
