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每逢佳节更要精进修行
◎ 妙 莲世间有句话：每逢佳节倍思亲，我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺的时候，每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛，回向畜类的一切众生，因为人间每逢过节就是那些畜牲过劫--劫难的劫、..
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开示丰子恺
◎ 弘 一丰子恺皈依佛门，弘一法师给他作了一番开示。在佛法上，有下列数事，要居士谨记！弘一法师深沉而严肃地说：第一、做一个佛弟子，不能在形式上接受了皈依仪式，便算完了。当你作为佛教的宏扬人以后，你的人格..
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学佛究竟该有多少位师父
学佛究竟该有多少位师父学佛，究竟该有多少位师父?不论在家出家，也不论世法出世法，如要学问，便须投师。否则除非是大根大器，大智大慧的人，才能无师自通，比如佛教的独觉圣者，就是无师自证的。但是，凡人总比圣..
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从平实处得亲切
◎ 虚 云善知识！虚云此次由港还山，路经此地，辱承各位相邀叙谈，莫非累劫之缘。善知识，讲到佛法两字，实与世间一切善法，等无差别。豪杰之士，由于学问修养的成就，识见超常，先知先觉，出其所学，安定世间。诸佛..
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动静一如
◎ 印 光念佛极愿寂静，颇不合宜。有此厌喧之病，现已发现病相。若仍如此，久后则无可救药矣。当静闹一如。在静亦不怕有闹来，在闹时我心仍静，而不生憎恶，则无惊厌魔事发生。若不速改，后当发狂。念佛发悲痛，亦是..
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不可以用丝织的棉被 - 净界法师
【若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐；如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘，如人食其地中百谷，足不离地。】在《宗镜录》里面─永明大师讲出一个身心互动的..
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念头虽多不乱就好
◎ 一 诚很多时候，我们都没办法把起心动念控制得那么好，谁有可能一丝念头不起呢？念头起来了，你去压制它，反而适得其反。所以，重要的是不去追逐念头。一个念头起来了，就让它起来，当它消失时，也不要去挽留，随..
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禅宗与净土宗的同与异
净 慧关于净土宗，各位都不陌生。因为我们这个居士林主要以修净土为主。想想看，我们这个地方，每天二十四小时，佛号不断，走进来，如同置身于莲池海会中一般，令人感到身心清净。请问：这身心清净来自何方？应该说..
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净土法门法师：佛人是否要还库钱？
净土法门法师：佛人是否要还库钱？摘自《学佛答问》（答香港参学同修之六）问：学佛人是否要还库钱？ 答：这是冥钱，这个意思大概是学佛的人是不是还要到阴曹地府里去存一笔钱，是不是这个意思？ 你有这种心你就离不..
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善根
◎ 广 行善根指的是破恶、生善的根本。你可以把善根理解成好的根机、好的基础，善根主要是针对身口意三业的善法而言的，因为身口意三业的善坚固，所以称为根，根还有生长的意义，就像树根扎入土壤中，可以使树木长大..
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祸福无门 唯人自招
◎ 仁 者 世间上的人，有的遇到挫折灾难，或运气不佳，就到处算命、改运、求神问卜，希望可以改变命运。也有人自认天生命运多舛，相信命运是前世注定，既然天生命不好，就认命而活；像这种宿命论者，对自己的未来不..
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净土法门法师：这个话没人说过，蕅益大师说出来
净土法门法师：这个话没人说过，蕅益大师说出来蕅益的《要解》，《弥陀经》最重要的註解。《要解》裡面说，「一声阿弥陀佛」，就是释迦牟尼佛，「释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法」。这个话没人说过，..
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如瑞法师：培养好的修行习惯
如瑞法师：培养好的修行习惯如瑞法师：培养好的修行习惯《释门自镜录》里记载，有一位叫法衡的比丘，他也是好心出家，羡慕于道来修行的。但虽然有向道的心，对自己是放逸的，放逸懈怠不精进。一次得了病，只过十来天..
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静波法师：忏悔的内涵 放下屠刀可立地成佛？
静波法师：忏悔的内涵 放下屠刀可立地成佛？静波法师复次，善男子!言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业。——《华严经》【经文解释】所谓忏者即是忏其前面所做的罪恶，忏是告别..
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宏圆法师：菩萨为求无上道，欢喜布施财物身命
宏圆法师：菩萨为求无上道，欢喜布施财物身命【或有行施，金银珊瑚，真珠摩尼，砗磲玛瑙，金刚诸珍，奴婢车乘，宝饰辇舆，欢喜布施，回向佛道，愿得是乘，三界第一，诸佛所叹，或有菩萨，驷马宝车，栏楯华盖，轩饰布..
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净土法门法师：要想在这一生成就，唯一的方法是专精一门
净土法门法师：要想在这一生成就，唯一的方法是专精一门【一向专念，即专恒依止持名念佛法门之义也。弥陀因中发十念必生之大愿，故行人发菩提心一向专念，必得往生净土，圆证不退之妙果。】这一节是总说。我们现前这..
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学诚法师：外在的鬼不可怕，心中的鬼才可怕
学诚法师：外在的鬼不可怕，心中的鬼才可怕人生在世会有许多苦难、艰辛，但人不是为了受苦来到世上的，而是为了让未来的生命更好。改变生命的核心不在身体，而在心灵。在痛苦中用心寻找值得感恩的一切，将心比心怜悯..
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以还债想化解恶缘
以还债想化解恶缘宏圆法师印光大师说：世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。在日常生活中，遇到任何的不公平，伤害自己的事情，不怨天尤人，不以牙还牙，我们作还债想，把对方当成善知识来看。像藏地的..
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先学吃亏，比你去做广大的善业更重要
先学吃亏，比你去做广大的善业更重要净界法师忏公师父常常讲一个观念，他说：我们修行人有三个重点：解门、行门、性格。这当中他认为性格是最重要，一个人有天大的解门，天大的行门，性格不好都不行。老人家说，这所..
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学诚法师：学佛为什么要代人着想
学诚法师：学佛为什么要代人着想学佛先从做人开始，凡夫最大的毛病在于我执，人我分别，主客观对立，如果代人着想，则执着就会减轻。学了佛法以后，必须拿来净化自己的内心，否则用法的标准去衡量别人，就会很苦。若..
