• 最殊胜的法

    佛学文库 2024-09-02

    弟子问:尊者,在一切道法中什么是最殊胜的法?阿底峡尊者答道:证悟无我之义的人即是最殊胜的智者。最殊胜的持戒即是心相续调柔;最殊胜的功德即是具有饶益之心;最殊胜的教言即是经常观察自心;最殊胜的对治力即是..

  • 我们此生的每一天都一去不回头

    佛学文库 2024-09-02

    嘎玛仁波切现在不少人,总觉得学佛之后,就该事事顺心,甚至不受任何业报。所以当他遭遇病痛、苦难之时,会心生疑惑:为什么学佛后还会生病、受苦呢?学佛后,不代表因果不存在了。如果学佛后,身体不生病了,心灵没..

  • 麦彭仁波切开示最简单殊胜、适合末法众生的禅定修法

    佛学文库 2024-09-02

    有一个最殊胜的禅定修法,是麦彭仁波切开示的简单到不可思议的观心和观行修法:心静下来,所有的念头归零,零就是阿赖耶识所有杂念的源头(阿赖耶识是八识当中的一部分,没有很明显的思维活动,相对平静),把心回归..

  • 佛教为何吸引国人——节选

    佛学文库 2024-09-02

    余秋雨佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析。其他学说也会关注到人生,但往往不集中,不深入,没说几句就滑牙了,或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。它们始终认为人生问题只有支撑着别的..

  • 一切佛法圆融无碍

    佛学文库 2024-09-02

    一切的佛法,都是佛陀教给我们对治烦恼、获得快乐的方法,因为众生有不同的根基,所以在层次上有深浅之分,但实际上目标、意趣互不相违,本自圆融。大恩上师法王如意宝对我们有这样的教诫:显密本圆融,愚执自他宗,..

  • 德行不够,德不配位

    佛学文库 2024-09-02

    古人说有德配位,也说德不配位。我们说一个人:别人坐在这个位置上都很和谐,很太平,为什么你坐上这个位置以后,单位就接二连三地出问题,内部也不和谐呢?通常我们会说这个人的福报不够。什么是福报?德行就是福报..

  • 佛十个名字的义理

    佛学文库 2024-09-02

    宣化上人【 尔时有佛,号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。】尔时有佛,号日月灯明:在那时候,有一位佛出世,叫日月灯明。这个名字有三种的意思。日,是表..

  • 不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他

    佛学文库 2024-09-02

    一句弥陀,就路还家。 可惜痴人,弃金担麻---- 彻悟大师不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他!现在贤劫千佛,过去庄严劫千佛,未来星宿劫千佛齐出来度他,也没有办法。忏悔,是每个修行人每天的必修课,甚至是每时每..

  • 佛典汉译之经验

    佛学文库 2024-09-02

    我国古代佛典汉译九百年 ,翻译家们不断总结翻译 经验 ,形成了各具特色的翻译理论。魏晋以前中国人谈翻译 ,只有译字 :五方之民 ,言语不通 ,嗜欲不 同,达其志,通其欲,北方曰译。 (《札 记王 制》)汉文 翻译..

  • 旁出一支牛头禅

    佛学文库 2024-09-02

    ◎ 吴言生从达摩祖师到道信禅师,禅宗基本上都是单传。道信以后,这种局面有所改变,譬如树之生长,众条并发,方成枝繁叶茂之势。在四祖道信的嗣法弟子中,除五祖弘忍外,还有一个非常重要的支脉--牛头法融。因在牛..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十一集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好!请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》,今天我们从第二十一句开始看起:【忠主。】这一句底下是连着「孝亲、敬兄、信友」,我们分成四个方面来学习。第一个就讲到忠,『忠主』,就是..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第十九集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位法师,诸位大德、同修,大家早上好!请坐。我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》,我们上一次讲到第十六句,今天从第十七句开始看起:【利物利人。】这句话意思很明显,就是利益一切众生。这个『物』代表..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十四集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好,请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》,今天我们来讲第二十三句,二十三句是接着前面「忠主,孝亲」下来的。【敬兄。】『敬兄』这一句,「敬兄」就是尊敬兄长,这是一种悌道。《弟子..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第十八集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好!请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》,我们上一次把本文核心的一句「欲广福田须凭心地」讲解圆满,我们用了相当的时间,因为这一句可以说是本文的总纲领,真正要修福确实只有在心地..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十五集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好,请坐!我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》。今天我们来学习第二十五句和二十六句。【或奉真朝斗。】这句话是文昌帝君劝导我们敬奉神明,学习道家的这些教诲。『真』和『斗』都是道家里仙..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十二集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好!请坐。我们今天正好讲到《文昌帝君阴骘文》里面的第二十二句「孝亲」。我们今天采用文昌帝君在《道藏》里面另外一篇非常重要的开示,是「文昌帝君元旦劝孝文」,我们来认真学习,来领会..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好!请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》。我们来看第十九句:【正直代天行化。】这一句分成两个部分,第一部分是『正直』这两个字,这讲的是心地,『代天行化』这一部分是讲到行动,心..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第十五集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好!请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》,今天我们还在继续讲「欲广福田须凭心地」这一句。我们上一次讲到安士先生在他的批注里面有一个「福田心地说」,列举了总共二十二种不同的修福..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第十二集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位大德,大家早上好!请坐。我们继续学习《文昌帝君阴骘文》,上一次我们学习到「于公治狱大兴驷马之门」,今天我们来看底下这一句:【窦氏济人高折五枝之桂。】这是文昌帝君他引用在历史上的四个典故,来证..

  • 钟茂森:《文昌帝君阴骘文》研习报告(第二十六集)

    居士人物 2024-09-01

    尊敬的诸位法师,诸位大德,大家早上好!请坐。我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》,昨天我们讲到第二十六句「或拜佛念经」,昨天为大家简单的介绍了什么是佛教,以及佛经它是如何结集的,如何传到中国来的。佛不..