• 放生的根本精神是“慈悲护生”

    佛学文库 2024-10-20

    放生的根本精神是慈悲护生开庆法师按:放生的根本精神是慈悲护生。它体现了佛教众生平等、慈悲为怀的信仰精神,彰扬了佛教戒杀护生的价值理念。但是随着社会发展,放生发展到一定规模或者数量时,一些问题也会伴随出..

  • 每逢佳节更要精进用功回向众生

    佛学文库 2024-10-20

    世间有句话:每逢佳节倍思亲,我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在灵岩山寺的时候,每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛,回向畜类的一切众生,因为人间每逢过节就是那些畜牲过劫--劫难的劫、要命的劫!今..

  • 净土法门法师:布施不在于钱,而在于心

    布衣百姓 2024-10-20

    净土法门法师:布施不在于钱,而在于心佛教给我们,用清净心随缘随分修福,这个福就大,这个福不得了!用清净心修福,施小得大报,为什么?清净心里没有分别、没有界限,所以一文钱的功德都尽虚空遍法界。我们凡夫布..

  • 开堂

    佛学文库 2024-10-20

    上堂:举先石门和尚初开堂。 僧问:知师久酝葡萄酒,今日为谁开? 石云:琼桨一滴异,普济万机迷。僧便问:如何是和尚一杯? 师云:饮者非常味,得味乐咍咍。 不饮不醉时如何?师云:截耳卧长街。 问曰:用真珠是佛..

  • 当知念佛目的,必须归于无念

    佛学文库 2024-10-20

    毛凌云居士念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊之念。并令一心念之,又是以纯一之念,治向来杂乱之念。且佛者觉也,念..

  • 净土法门法师:我们有六大烦恼

    禅宗文化 2024-10-20

    净土法门法师:我们有六大烦恼我们有六大烦恼,有六种严重的障碍,如果能把它放下,性德就现前,这六大障碍就是六波罗蜜所对治的。第一个大烦恼是悭贪,悭是吝啬,自己有的捨不得给人;第二个是自己没有的希望得到,..

  • 觉慧普弘:了心念佛

    悟性时光 2024-10-20

    觉慧普弘:了心念佛不想自己成不成佛,只管用佛心,说佛话,做佛事。不管自己成不成佛,不管自己能不能成佛,不管自己啥时候成佛,只是用佛心,说佛话,做佛事。不为自己,完全为了大众、为了众生的心,就是用佛心。..

  • 大悲咒什么时候听最好

    大悲咒经典 2024-10-19

    大悲咒什么时候听最好?大悲咒任何时候都能听,只是在听的时候师兄需要用心去听,这样才能更好的去了解大悲咒。而且听也是修大悲咒的一种方式,所以师兄要长期去听,在听的同时也要了解几点注意事项,这样听的过程才..

  • 静的修养

    佛教因果定律 2024-10-19

    什么是“克己”呢?以现代话来讲,“心理的净化”就是“克己”。今天有个同学,他也听了我多年课,要去美国了,中午来辞行,谈到这个问题,他问要怎样才能克服自己的烦恼。他的烦恼就是思想不停。怎么样做到经常不想..

  • 宣化上人:何为五浊恶世

    金玉良言 2024-10-19

    宣化上人:何为五浊恶世“能于五浊恶世”:五浊是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。劫浊,就是这个时代非常不干净。见浊,见解非常不干净。烦恼浊,人有烦恼,这也是不干净。众生浊,众生也是不干净的。命浊,我们..

  • 性具善恶辩

    佛学文库 2024-10-19

    性 具 善 恶 辩◎ 谛 闲 读《大云报》第九期,程居士辨心性之管见,诚管见也,无可讳言。居士所辨之心,乃指《起信论》生灭门中第八识心之心,非出真如生灭二门之心,是谓迷真逐妄,弃本附末之见,是一大错也。其所..

  • 礼佛塔庙得十种功德

    佛学文库 2024-10-19

    礼佛塔庙得十种功德◎ 佛言若有众生恭敬礼拜诸佛塔庙。得十种功德。何等为十。 一者得妙色好声。 二者有所发吐言辞人皆信服。 三者堂堂处众无畏。 四者天人世间爱护。 五者具足威势。 六者威势众生皆来亲附。 七者常..

  • 亲善知识

    佛学文库 2024-10-19

    亲 善 知 识◎ 莲池一、亲善知识先德云:譬如敝人执烛,不以人敝故不取其照。即孔子不以人废言意也。藉口有遂谓师不必择贤,但资其学识言论足矣。彼自不德,我何与焉,遂依之不违,宁知芝兰、鲍鱼,渐染成性乎? 《..

  • 宣化上人:今天传授你们一个要诀

    悟性时光 2024-10-19

    宣化上人:今天传授你们一个要诀今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,渡过难关。在最危险的时候,心中这样观想:“反..

  • 十大碍行

    佛学文库 2024-10-19

    十 大 碍 行◎ 妙 叶一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生,贪欲生必破戒退道。知病性空,病不能恼。以病苦为良药。 二、处世不求无难。世无难则骄奢必起,骄奢起必欺压一切;体难本妄,难亦奚伤。以患难为解脱。 三..

  • 尚书莫将居士悟道因缘

    尚书莫将居士悟道因缘尚书莫将居士,大随元静禅师之在家得法弟子,字少虚。其祖上世住豫章分宁。后因外出做官,移居西蜀。莫尚书曾礼谒大随南堂元静禅师,咨决心要。元静禅师于是教他在日常生活中,向一切处提撕是个..

  • 是否开悟的区别

    佛学文库 2024-10-19

    是否开悟的区别来果禅师没有悟的人,与大悟以后的人,前途各有不同。大略替你们讲一下子,不然,笼统下去,是不容易分别。未悟的人,眼睛是没有打开的,犹如瞎子一般。你们想想:这个瞎子还有甚么好处?一脚踏到狗屎..

  • 佛门之孝

    佛学文库 2024-10-19

    佛门之孝◎ 太 虚 问:顷聆高论,大启愚塞。可知学佛是自救救人最积极的无上法门,惟世人惑于旧说,以为学了佛,则六亲不认,父母都弃,是故众人认为学佛是大背孝道的。向者其漠视佛教的心理,此或亦一原因,敬问如..

  • 宣化上人:到了那种境界,就是参禅时有的无上快乐境界

    佛学基本知识 2024-10-19

    宣化上人:到了那种境界,就是参禅时有的无上快乐境界《大乘百法明门论浅释》◎美国万佛圣城宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂一九七○年五月十七日至六月七日肆、别解文义“三善十一者。一信。二精进。三惭。四..

  • 持名念佛是末法时代最重要的一个法门

    佛学文库 2024-10-19

    持名念佛是末法时代最重要的一个法门,所以现在一般人普遍都相信念佛法门。你不要看轻这念佛法门,永明寿禅师念一声南无阿弥陀佛,口里就有一尊化佛出来,这是当时有五眼六通的人都看得见的,所以这念佛的功德是不可..