• 放生的根本精神是“慈悲护生”

    佛学文库 •2024-10-20

    放生的根本精神是慈悲护生开庆法师按：放生的根本精神是慈悲护生。它体现了佛教众生平等、慈悲为怀的信仰精神，彰扬了佛教戒杀护生的价值理念。但是随着社会发展，放生发展到一定规模或者数量时，一些问题也会伴随出..

  • 每逢佳节更要精进用功回向众生

    佛学文库 •2024-10-20

    世间有句话：每逢佳节倍思亲，我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在灵岩山寺的时候，每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛，回向畜类的一切众生，因为人间每逢过节就是那些畜牲过劫--劫难的劫、要命的劫！今..

  • 净土法门法师：布施不在于钱，而在于心

    布衣百姓 •2024-10-20

    净土法门法师：布施不在于钱，而在于心佛教给我们，用清净心随缘随分修福，这个福就大，这个福不得了！用清净心修福，施小得大报，为什么？清净心里没有分别、没有界限，所以一文钱的功德都尽虚空遍法界。我们凡夫布..

  • 开堂

    佛学文库 •2024-10-20

    上堂：举先石门和尚初开堂。 僧问：知师久酝葡萄酒，今日为谁开？ 石云：琼桨一滴异，普济万机迷。僧便问：如何是和尚一杯？ 师云：饮者非常味，得味乐咍咍。 不饮不醉时如何？师云：截耳卧长街。 问曰：用真珠是佛..

  • 当知念佛目的，必须归于无念

    佛学文库 •2024-10-20

    毛凌云居士念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切，念佛则是净念，换一个清净念，以治向来染浊之念。并令一心念之，又是以纯一之念，治向来杂乱之念。且佛者觉也，念..

  • 净土法门法师：我们有六大烦恼

    禅宗文化 •2024-10-20

    净土法门法师：我们有六大烦恼我们有六大烦恼，有六种严重的障碍，如果能把它放下，性德就现前，这六大障碍就是六波罗蜜所对治的。第一个大烦恼是悭贪，悭是吝啬，自己有的捨不得给人;第二个是自己没有的希望得到，..

  • 觉慧普弘：了心念佛

    悟性时光 •2024-10-20

    觉慧普弘：了心念佛不想自己成不成佛，只管用佛心，说佛话，做佛事。不管自己成不成佛，不管自己能不能成佛，不管自己啥时候成佛，只是用佛心，说佛话，做佛事。不为自己，完全为了大众、为了众生的心，就是用佛心。..

  • 大悲咒什么时候听最好

    大悲咒经典 •2024-10-19

    大悲咒什么时候听最好?大悲咒任何时候都能听，只是在听的时候师兄需要用心去听，这样才能更好的去了解大悲咒。而且听也是修大悲咒的一种方式，所以师兄要长期去听，在听的同时也要了解几点注意事项，这样听的过程才..

  • 静的修养

    佛教因果定律 •2024-10-19

    什么是“克己”呢？以现代话来讲，“心理的净化”就是“克己”。今天有个同学，他也听了我多年课，要去美国了，中午来辞行，谈到这个问题，他问要怎样才能克服自己的烦恼。他的烦恼就是思想不停。怎么样做到经常不想..

  • 宣化上人：何为五浊恶世

    金玉良言 •2024-10-19

    宣化上人：何为五浊恶世“能于五浊恶世”：五浊是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。劫浊，就是这个时代非常不干净。见浊，见解非常不干净。烦恼浊，人有烦恼，这也是不干净。众生浊，众生也是不干净的。命浊，我们..

  • 性具善恶辩

    佛学文库 •2024-10-19

    性 具 善 恶 辩◎ 谛 闲 读《大云报》第九期，程居士辨心性之管见，诚管见也，无可讳言。居士所辨之心，乃指《起信论》生灭门中第八识心之心，非出真如生灭二门之心，是谓迷真逐妄，弃本附末之见，是一大错也。其所..

  • 礼佛塔庙得十种功德

    佛学文库 •2024-10-19

    礼佛塔庙得十种功德◎ 佛言若有众生恭敬礼拜诸佛塔庙。得十种功德。何等为十。 一者得妙色好声。 二者有所发吐言辞人皆信服。 三者堂堂处众无畏。 四者天人世间爱护。 五者具足威势。 六者威势众生皆来亲附。 七者常..

  • 亲善知识

    佛学文库 •2024-10-19

    亲 善 知 识◎ 莲池一、亲善知识先德云：譬如敝人执烛，不以人敝故不取其照。即孔子不以人废言意也。藉口有遂谓师不必择贤，但资其学识言论足矣。彼自不德，我何与焉，遂依之不违，宁知芝兰、鲍鱼，渐染成性乎？ 《..

  • 宣化上人：今天传授你们一个要诀

    悟性时光 •2024-10-19

    宣化上人：今天传授你们一个要诀今天传授你们一个要诀，什么要诀呢？就是在紧急关头的时候，保持镇静，不要紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨，一定会化险为夷，渡过难关。在最危险的时候,心中这样观想：“反..

  • 十大碍行

    佛学文库 •2024-10-19

    十 大 碍 行◎ 妙 叶一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生，贪欲生必破戒退道。知病性空，病不能恼。以病苦为良药。 二、处世不求无难。世无难则骄奢必起，骄奢起必欺压一切；体难本妄，难亦奚伤。以患难为解脱。 三..

  • 尚书莫将居士悟道因缘

    480位禅宗大德悟道因缘 •2024-10-19

    尚书莫将居士悟道因缘尚书莫将居士，大随元静禅师之在家得法弟子，字少虚。其祖上世住豫章分宁。后因外出做官，移居西蜀。莫尚书曾礼谒大随南堂元静禅师，咨决心要。元静禅师于是教他在日常生活中，向一切处提撕是个..

  • 是否开悟的区别

    佛学文库 •2024-10-19

    是否开悟的区别来果禅师没有悟的人，与大悟以后的人，前途各有不同。大略替你们讲一下子，不然，笼统下去，是不容易分别。未悟的人，眼睛是没有打开的，犹如瞎子一般。你们想想：这个瞎子还有甚么好处？一脚踏到狗屎..

  • 佛门之孝

    佛学文库 •2024-10-19

    佛门之孝◎ 太 虚 问：顷聆高论，大启愚塞。可知学佛是自救救人最积极的无上法门，惟世人惑于旧说，以为学了佛，则六亲不认，父母都弃，是故众人认为学佛是大背孝道的。向者其漠视佛教的心理，此或亦一原因，敬问如..

  • 宣化上人：到了那种境界，就是参禅时有的无上快乐境界

    佛学基本知识 •2024-10-19

    宣化上人：到了那种境界，就是参禅时有的无上快乐境界《大乘百法明门论浅释》◎美国万佛圣城宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂一九七○年五月十七日至六月七日肆、别解文义“三善十一者。一信。二精进。三惭。四..

  • 持名念佛是末法时代最重要的一个法门

    佛学文库 •2024-10-19

    持名念佛是末法时代最重要的一个法门，所以现在一般人普遍都相信念佛法门。你不要看轻这念佛法门，永明寿禅师念一声南无阿弥陀佛，口里就有一尊化佛出来，这是当时有五眼六通的人都看得见的，所以这念佛的功德是不可..

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