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今生做眷属,必有前世因缘
人世间谁和谁有缘,谁和谁没有缘,谁和谁是夫妇、父子、兄弟,这都在往昔有一种因果,所以今生才做这种眷属。我们若明白因果,就应该要改变因果,往好的做,不要往错的做。能在今生做为眷属,必然有前世的因缘。每个..
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我一生的实修法也是它。【法王如意宝】
掏心掏肺的教言总之,除了《时语天鼓妙音》(时语天鼓妙音即胜利道歌)中所讲的毕生实修法以外,我再没有什么可讲的。虽然文句上没有漂亮的词语,但意思基本上是遵循如来及其随行者的诸位智者的言教传授的。所以,我..
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【直指心性】“空”是法身的实性,它本自就具有遍知的能力
我们的禅修正确吗?我们什么时候才能进步?我是不是永远无法达到我上师的水平?--挣扎在希望和恐惧之间,我们的心永远无法安宁。由着我们的性子,我们的修持是两天打鱼,三天晒网。我们执着静修时出现的好觉受,在散..
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为何学佛人一见面就合掌称“阿弥陀佛”呢?
阿弥陀佛,为西方极乐世界之教主。此佛光明无量、寿命无量,故称阿弥陀佛。世人常念阿弥陀佛,有两层含意:一者,礼貌用语。既已学彿,就以佛教的称谓呼应,比方说:早上见到同参道友,就称一句:阿弥陀佛,表示某某..
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这件事大积阴德,可惜很多人都错过了!
不知道您留意没有,雨后的小区路旁,绿化带旁,都有很多蚯蚓、蜗牛爬出来。但遗憾的是,天一放晴,很多蚯蚓就会被活活晒死、晒干;而且那些蚯蚓、蜗牛也很容易被过往行人踩烂。这个时候,请大家多发发心。雨后走路留..
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这么发愿和回向,效果不可思议
发回向的愿【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】同时,地藏菩萨还教授我们要发回向的愿。回向的愿,就是把我自己所做的好事——礼拜也好,念经也好,听经闻法也好,这些..
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能如是读经,则业障日消,智慧日长
复费师敏居士书手书备悉。光老矣,目力精神均不给,不能详为开示。雪白纸耀眼不能书。今为寄一函遍复,及净土五经十要文钞等二包经书。倘肯息心详阅,当可悉知净宗宗旨。然须恭敬,切不可照读儒书之绝无恭敬也。儒者..
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学佛什么事能求什么事不能求
问:学佛什么事能求什么事不能求?请师父开示。能弘大和尚答:害人的不能求,利人的你可以求,解脱的可以求,成佛可以求。求佛有几种可以求的,人天福报可以求,解脱生死可以求,成佛度众生可以求,除此以外不要求。..
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再次向大家强调:发愿的时候一定要慎重!不要发恶愿,否则必定会感受苦果!【索达吉堪布】
三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。过去现在未来的一切如来为了成就最胜大菩提,最初发菩提心、中间于无数劫行持六度万行、最后获得佛果并广转法轮,如是一切行愿我都圆满修学,最终..
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“劫”到底是什么?究竟能否躲得过
翻开经书的第一页常常有一段《开经偈》无上甚深微妙法百千万劫难遭遇成语里也有在劫难逃、万劫不复民间也会说“命里有一劫”玄幻电视剧里还有“度劫”那么佛教里的劫,到底指什么?劫,究竟能否躲得过?“劫”这个词..
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索达吉堪布在五台山的两次奇遇
1987年,索达吉堪布在陪同法王朝拜五台山之前,法王如意宝让堪布提前去打前站,并嘱咐堪布观察一下,堪布自己日后在汉地弘扬大圆满的情况会如何。堪布到达时,刚从班车上走了下来,前来迎接的一位五台山师父,一见面..
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善恶有报,究竟是怎么个报法?
佛陀曾说:无论你死后去往哪里,你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养,都会烟消云散,唯一跟随你而去的,是你的业。不论过多久、经历多少大劫,业都不会凭空消失。一旦因缘成熟,业就会非常明显地在我们身上出现。在..
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播放念佛机播经机,度无形众生可以吗
问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念,念兹在兹,修道就是修心,离开心念,效果大..
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我们祈祷诸佛菩萨时,要坚信他们就在面前,这一点很重要
不管是哪一位本尊、哪一位佛陀,对众生的悲心都无有亲疏,一视同仁,只要时时祈祷,他永远会对你不离不弃,一直赐予灌顶加持。如颂云:“何人诚作意,能仁现彼前,赐灌顶加持。”同样,上师的身、语、意、功德、事业..
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莲花生大士“见即解脱像”
西元1680年(康熙十九年),大岩藏师德达林巴(1646--1714)于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”(意为:见解脱之代表物)的“估叉”,这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德..
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咒語的目的,不是為了累积数量,不是为了持续念个不停
很多人认为只是念誦咒語就可以帮助很多人,或利益到整个轮回中的一切有情众生。从某个层面來讲也的确如此。然而从另一层面,我們也必須理解,我们不該仅仅是为了持咒而持咒。咒語的目的,不是為了累积数量,不是为了..
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开启智慧第一的咒语---文殊菩萨心咒
问:《宝鬘经》中说:“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德,超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解?从不同的功德而言,某些佛号的作用也不相同。比如说,在临死众生的耳边念诵“宝髻佛”名号,这个众生就不会堕..
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子女与父母之间的四种因果
原文:子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢,祭则鬼享,乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世敬其人而并敬其亲。报怨者,谓父母宿世于子有负恩处..
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这是众生最大的障碍
邪淫邪欲这是最大的障碍《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解【 复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离欲邪行。即是施与欲流所漂一切众生无惊无怖。无嫉无害。无有热恼。亦无扰动。于己妻室喜足而住。终不希求非..
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晚上临睡前要这样念十声,最为吉祥!
大家晚上临睡觉要念十声“皈依佛、皈依法、皈依僧早晨一睁眼睛要念十声“皈依佛、皈依法、皈依僧”,什么含义呢?就是你早晚二十四小时,总在念佛、念法、念僧的意念当中。虽然不能念念相续,要早晚相续。临睡觉念,..