1987年，索达吉堪布在陪同法王朝拜五台山之前，法王如意宝让堪布提前去打前站，并嘱咐堪布观察一下，堪布自己日后在汉地弘扬大圆满的情况会如何。

堪布到达时，刚从班车上走了下来，前来迎接的一位五台山师父，一见面就对堪布说：告诉您一个好消息，大白塔前几天放光了！

堪布很淡定地问了一句：还会再放光吗？

这位师父说：当然会了，因为文殊菩萨的化身来了。

结果，当晚大白塔再次长时间大放光芒，塔身变成透明。根据法王如意宝晋美彭措让堪布观察缘起的嘱咐，当时大家觉得，以此缘起预示着堪布在汉地弘扬大圆满的情况将会非常圆满，其后事实证明也确实是如此。

后来堪布陪同法王如意宝晋美彭措朝拜五台山时，带领几位师父打前站、先行上山。在山路上由于前方路况不好，大家就暂时停车等待。

堪布下车后，看到车后面站着一位当地的年轻山民，一手拿一束山花、一手拿着斧头和绳子。堪布就请他过来，和他聊起家常。后来车要开了，山民把手里的鲜花送给堪布，就离开了。堪布拿着花正要低头去闻，一位师父赶紧过来阻拦：上师您不能闻，山上的花很多都是有毒的，不知道这是什么花，闻了以后万一中毒出问题怎么办……

但堪布并没有回答，仍然闻了鲜花然后就上车了。在车上，堪布还摘下一朵花放在嘴里吃了，并对大家开示说：这种花是法王如意宝亲自认定的，叫文殊花，与之结缘者都将得到解脱。我平时脑子基本上始终处于非常明晰的状态，但刚才那位山民和我谈话时，我的脑子突然一下子空白了、没有思维了，他应该是文殊菩萨化身的显现。开示之后堪布把文殊花分给同行的所有人，唯独没有分给阻拦他闻花的那位师父。那位师父非常懊悔，后来朝拜结束再次途径这个地点时，他特意下车猛力磕头忏悔。

五台山又叫做清凉世界，什么意思呢，就是得到智慧了，可以灭除贪欲，嗔恨，淫欲。就可以得到清凉。什么叫做业障，没有智慧，就是业障，没有智慧，就会被世间的种种法则困死。这就是业障。而文殊菩萨的般若之剑，就是斩断这些业障的。

弥陀经说，极乐世界是上善人聚集的地方，五台山作为文殊菩萨的道场，也是上善人聚集的地方。道场的加持力，是不可思议的。吉祥经说，应与智者交，勿近愚痴者。五台山作为智慧主，文殊菩萨的道场。所以，我们将此行称之为：“脱胎换骨”，把业障身转化为福德智慧身。