• 重伤

    世间百态 •2024-10-17

    重伤在台南空军任职的莫正熹老居士为一虔诚的佛教徒，全家皈依三宝，其二女公子莫佩娴，任教于林园中学，她在佛教青年第八期中发表妙哉观世音一文，报导四件不可思议的灵异，其中有一段这样记载：四十二年春，我在汐..

  • 九众弟子的等次

    佛学文库 •2024-10-17

    九众弟子的等次圣严 佛教是平等的，那是说学佛与成佛的可能与机会，不但人类平等，一切有情的众生都是平等的。 佛教徒的名位是有差别等次的，这是说闻道有先后，术业有专攻，不但人与异类众生之间有差别等次，即使圣..

  • 万物的分类

    佛学文库 •2024-10-17

    万 物 的 分 类◎ 永 进 佛法中万物又称万法、万有、一切法等。佛法对万物的分类法有特别的独到处，不同于现代学科中所分的大纲科目。一切法不过二种，一者有漏，二者无漏。又一切法可分为有为法和无为法二类。以苦..

  • 净土法门法师：叁时繫念的佛事，以及超荐的意义何在？

    佛学常识 •2024-10-16

    净土法门法师：叁时繫念的佛事，以及超荐的意义何在？问：叁时繫念的佛事，以及超荐的意义何在?答：这个事情，从浅处看，也是从世俗眼光来看，是孝道的显示，儒家所讲「慎终追远」，它的效果是「民德归厚」。这是良..

  • 难产三天 发愿立安

    佛学基本知识 •2024-10-16

    周殿修先生，是我的苏北同乡。民国四十七年，周先生任职基隆地方法院，当看守所所长，颇具绩声。惜膝下仅有一年刚八岁的女儿。在这八年中，其夫人先后流产四次之多，承继宗支，已感无望，常为“无后为大”而叹。伉俪..

  • 宣化上人讲故事：寻师访道听讲经

    为人处世 •2024-10-16

    宣化上人讲故事：寻师访道听讲经上人自从在十一岁时目睹死亡，便常想：“怎样才能不死？”后经人指点，修道能不死；要想了脱生死，须有名师教导。禀明父母后，即出外访师求法。上人自述：（一）旁门外道不究竟我在幼..

  • 宣化上人：佛说四十二章经 第三十一章 心寂欲除

    悟性时光 •2024-10-16

    宣化上人：佛说四十二章经 第三十一章 心寂欲除 佛说四十二章经第三十一章心寂欲除宣化上人佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为..

  • 清杨广文《净土圣贤录》

    净土圣贤录 •2024-10-16

    杨广文,字道原,吴县人。少孤,不娶,皈心净业。岁饥,道有弃儿,辄收养之,至十数,长,而后遣之。门有乞者,教令唱佛名,即予之钱,由是乞者踵至。每语人曰,一心念佛,求生西方,只此八字,是无上法门,更无他说。乾隆三十五年,得..

  • 放下有限的生命，才能得到无限的法身

    佛学文库 •2024-10-16

    如是之圣智究竟不得少法之境界，非凡夫妄想所及者，因为凡夫有妄想，诸位！妄想就是量，为什么叫无量无边呢？因为佛没有妄想，佛没有妄想，就无量无边，用哲学的一句话，就是：你必须放下有量，你才能拥有无量，从另..

  • 寿州智通禅师悟道因缘

    480位禅宗大德悟道因缘 •2024-10-16

    寿州智通禅师悟道因缘智通禅师,六祖慧能大师之法嗣,寿州(治所在今安徽寿县)安丰人。初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智之义。于是前往曹溪,礼拜六祖,求解其义。六祖道:三身者,清净法身,汝之性也。圆满报身,汝之..

  • 菩提心

    佛学文库 •2024-10-16

    经上说：修行若不发菩提心，终成魔业。古德说：修行不发菩提心，譬如耕田不下种。由这两段经论看来，可知发菩提心，为修行上最起码和最重要之条件。那么，菩提心究竟是什么？含些什么意义呢？按菩提二个字是梵音，东..

  • 诉苦与抱怨反而会徒增苦恼

    佛学文库 •2024-10-16

    妙智法师我说过，我不是看破红尘来出家的，也不是因为愤世嫉俗。但我理解你的愤怒和委屈。当无明产生的时候，我们会对某些事情感到愤愤不平，惯于抨击和谴责，要求公平和正义，诉苦与抱怨是最常见的方式。但大部分时..

  • 如何面对恶人和善人——观如月

    佛学文库 •2024-10-16

    证严法师现实生活中要面对形形色色的境界,需要细心思考,然后有所感受,这就是在做出分别。思想分别内、外面的境界,时时刻刻不断地生灭,永无止息,所以我们应该要好好照顾自己的心念。佛陀在世时,有位求道者来请教佛陀:..

  • 宣化上人：佛说四十二章经—教诲无差

    近现代往生纪实 •2024-10-16

    宣化上人：佛说四十二章经—教诲无差第三十九章教诲无差佛言：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。第三十九章是教人明白一切的佛经都应该信受，不应该有分别大乘、小乘，顿、渐，或哪部经..

  • 静思忏悔

    佛学文库 •2024-10-16

    静 思 忏 悔◎ 证 严人因自觉而成长，因自满而坠落；自我批判的认错心理，是道德人心的第一课，是人格升华的阶梯。人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠，应时时警惕。原谅别人是美德，原谅自己是损德。勇于承担，是..

  • 暂居此地非吾土，遥忆西方是我家

    佛学文库 •2024-10-16

    省庵大师在《净土诗》里面常常点示我们：我们现在住的这个地方不是我们真正的故乡，我们是三界里面的浪子，这个世界是我们的一个逆旅，暂时居住。所以大家体会这个暂居，你很贪恋这个世间，想不走也是不可能的，也是..

  • 宣化上人：什么是戒律-

    布衣百姓 •2024-10-16

    宣化上人：什么是戒律?你不守戒律，并不是其他人受伤，而是你自己自性受伤。一九八六年七月九日开示◎现在是末法时代，但是佛教徒应该打起精神，立金刚不坏的志愿，将末法转为正法，做一个真正的佛教徒。如果大家都..

  • 出家人必须能节俭，乃能安其淡泊之生活

    佛学文库 •2024-10-16

    太虚大师雪窦寺训：俭勤诚公今夜召集诸位职事茶话，特拈四字勉各位身体力行。学校有校训，寺亦有寺训，今以四字作为寺训：第一、俭字，即节俭。去除奢靡的浪费，作为恰当的用度，即是节俭；出家人必须能节俭，乃能安..

  • 常行于布施

    佛学文库 •2024-10-16

    布施供养福无边，布施是真正的纯善，因为它是一种牺牲的精神。由牺牲奉献中体会，助人为快乐之本。只有透过与别人分享，成就才有意义。布施能使人的自私得以融解，心量得以广阔，布施即是无执之道，是学习放下、舍弃..

  • 学佛天天求功德，功德到底是什么？

    禅理故事 •2024-10-16

    学佛天天求功德，功德到底是什么？功德是有相还是无相?《六祖坛经》：见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。学佛的人天天求功德，功德到底是什么?当年达摩祖师入中原传法，见梁武帝。武帝见..

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