-
起心动念为火,般若大智慧为水
仁德法师起心动念为火,般若大智慧为水,水能灭火,火能做饭,能起妙用,水也有水的作用。所以说,对于一位真正明理的菩萨来讲,无论是有心或者无心,各有各的用途。该有心的时候不会用心,就会死在当下;不该用心时..
-
调伏人生二十难:善解方便难
证严法师佛说人有二十难,善解方便二十难;会事启理方便法,举手投足是妙方;万法唯心重善解,随机逗教方便法;不变随缘圆事理,善解方便就不难。佛说人有二十难,第二十种是善解方便的困难。善解方便,听起来好像很..
-
我慢山高,法水不入
信愿法师所以没有善本的人,是不能遇到这一句佛号,不能听到阿弥陀佛的名号。所以有人善根确实不足,有人邀他来听闻阿弥陀佛的教法,他不要。师父跟大家报告一件真实的事情。师父在台北圆山圆通岩这个道场弘法,有一..
-
生命无常,珍惜当下
如觉法师世间生命皆难以避免会遭受生、老、病、死等无常之苦,一旦遇到有些人便会非常痛苦,抑郁烦恼,甚至想舍命赴死,倍增苦痛。究其原因,则皆因不识生命无常苦空之理,所以遇到家人生病或其它意外事件时,就会陷..
-
长寿因与缘
海涛法师寿命的长短与财富、地位、学识、美丑无关,可是跟慈悲心却大有关系。俗语说:仁者寿一点也不错。宅心仁厚、宽于待人一定会有好报。今生长寿的人,一定是过去世或今世慈爱动物的结果;今生短命的人,必然是前..
-
只要一念觉悟, 佛就在你身边
一诚法师大家平时都知道如来佛祖这个称呼,佛祖就是如来。那么如来是什么意思?《金刚经》上面说:无所从来,亦无所去,故名如来。无来也无去,如《心经》所说的不生不灭,不垢不净,不增不减,佛法就是这个道理。佛..
-
般若智慧
经典上说,十方三世一切诸佛皆以般若智慧而圆成佛道。不是靠神通,不是靠功夫,不是靠定力,不是靠神变,更不是靠什么样的道理,是靠般若智慧。什么叫般若智慧呢?也就是般若波罗蜜呢?就是既不住有,更不住空,空有..
-
参禅还是念佛
参禅还是念佛◎ 新 成我们讲到生死,就不妨再多饶舌几句,因为这个问题太重要了,它就是佛教徒要解决的根本问题,也是世界需要解决的根本问题,离开了生死二字,世界上就没有生命可言,没有生命也没有众生,我们今天..
-
对治欲念
眼观色、起心动念;耳听歌舞倡伎。眼看舞,耳听唱,戴香华鬘、香涂身种种的,都是人假相,哪有些真的!众生就执着。所以就唯识上讲:但有唯识、但有识,哪有实在的些东西!我们本来投胎那一天,就是浑浑沌沌来投胎、..
-
念佛法门的修学次第
念佛法门的修学次第◎ 梦参一心不乱我们大多数修念佛法门修行的多,为什么呢?易行,容易去做,念起阿弥陀佛多么容易,做起来呢?那还得加以观想力,就是你不仅口头念,心里还要想。想什么呢?想阿弥陀佛,口念,心..
-
用计数念佛还是清净心念佛好
◎ 大安法师问:用计数念佛还是清净心念佛好?大安法师答:这里面还是从计数念佛开始,因为你这两个问题不能摆在同一个平台上去说,他不是一个非此即彼的选择,那么计数念佛是一种方法,通过计数念佛达到功夫比较相..
-
有两种罪业最严重
有两种罪业最严重◎ 慈诚罗珠在十不善中,有两种不善的罪业是最为严重的,一个是杀生,另一个是邪见。为什么杀生的罪业有那么严重呢?首先因为杀生对其他生命构成了极大的伤害;其次从自己的角度而言,杀生的严重果..
-
心田不长无明草,性地常开智慧花
心田不长无明草,性地常开智慧花◎ 虚云云居山方便开示 五月二十六日(1955年7月15日)孔子《论语》二十篇,第一句说:子曰。学而时习之。子者,孔夫子;曰者,说也。孔子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念..
-
略谈静坐姿势
略谈静坐姿势◎智成《菩提道次第广论》里修习轨理加行中指出贪心的对治方法;于安乐卧具,端正其身,结跏趺或半跏趺坐,随宜威仪,净治其心。也就是静坐。在实际生活中,对于如何静坐众说不一,使学人很难找到正确的..
-
慎因果种菩提
慎因果种菩提◎ 土登相切桑布一谈到因果,学佛的人都头头是道,用来劝诫那些还在迷惑的人们.然而口上说得容易, 实际上真正畏因不行恶法的人少之又少, 这个不良现象让我们痛心不已! 为什么这么多的人造下恶因呢? 一者固..
-
佛陀的四个法宝
◎ 圆 因一、忏悔华严经普贤行愿品云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每天算计如何让自己高人一等,如何家财万贯,如何穿金戴银,如何声名远播,一天二十四个小时,..
-
在家学佛与课诵
慧 宣修学佛法的过程就是不断破除无始以来的贪嗔痴等一切诸漏,逐渐证悟佛性,但前提是通过戒定慧的不断增长,才能在修行过程中不断进步。培养与增长戒定慧的方式之一,即是通过每日的课诵,这点对 于在家居士修学佛..
-
祖师的行持!
梦参长老我们只看见祖师开悟,没看见祖师行持!五祖把六祖下放到厨房去,整天在磨面,只是不停的劳动,闻法、听法压根就没他的份。六祖那个时候还没有出家,是个在家的居士。他为什么能够在卖柴的时候听人家念金刚经..
-
上厕所,为什么要换鞋三弹指
上厕所,为什么要换鞋三弹指妙祥法师这个入厕就是上卫生间,这里有很多的事情要做的。第一个,入厕的时候要换鞋。作为我们居士来讲--因为我们还要上殿,这个鞋如果踏进厕所,它就会不净,上殿就容易把殿堂弄脏,所以..
-
念万遍地藏菩萨圣号 恶事也能转变成善事
梦参法师复次,观世音菩萨,若未来世有诸人等衣食不足,求者乖愿,或多病疾或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事..