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专心向道才算是本色禅和
◎ 虚 云古人说:莫待老来方学道,孤坟多是少年人!人到年老时,百般痛苦,耳不聪,眼不明,四肢无力,吃不得,睡不得,行不得,这种苦楚,年轻人是不晓得的。我们年轻时和你们一样,看见老来呆,总不愿意,说话他听..
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困难里,请保持微笑的涵养
藉着正确的静坐方法及释尊的教诲,可以根绝所有负面思想,因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说:心灵是很难理解的,它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它,因为小心维护心灵常会导向幸福。人往往易于..
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顺逆与成败
◎ 仁 焕今天是我们老祖宗冥阳两界离苦得乐的一天。一个人有缘分闻到佛法,首先是佛慈悲的法音传播;第二,就是我们生命的善根,才有这样的缘分闻到佛法。我非常感恩,如果没有佛菩萨的接引,然后出家,那我也不会知..
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病人如何改变命运
下面我们讲,身体有病如何去转变命和运气。放不下过去,放不下未来,放不下一切的一切,这样就把命丢在过去上,也把命丢在未来上。去想一切的一切就把命丢在一切的一切,当我们都不想了,命就在了。我这么多年的经验..
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怎样好好度过此生
◎ 季羡林怎样好好得度过此生,一直是人们关心的话题,日常的生活或许平淡,在我们看来甚至有点无聊,但国学大师季羡林仍能用一份自在与纯真的心态去生活,他用文字告诉我们,在这复杂世界里,我们应该拥有认真过好..
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错误的认知
◎ 一 行曾经有个男人必须离家一段很长的时间,在他离开前,并不知太太已怀孕,等到他回家时,孩子已经生下。他一开始就怀疑孩子不是他的,而且认定是常来帮忙的邻居与他太太所生,他总是满怀疑心地看着小男孩,他恨..
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谈·生·命
◎ 冰 心我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚..
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无执的心
◎ 贤 宗人之所以会生活得不快乐,最大的障碍就在于你最在意的东西。是什么呢?是自我。佛教说到我的时候,便讲到了八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。在前六识中,眼根对色尘,恋美物;..
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处事须谨慎
一失足成千古恨,此句箴言警惕世人行事待人须处处小心,莫徒一时之快,莫因一念之差而行诸差错为自己种下祸殃,埋下懊悔与内疚的种子。事后懊悔,这是一般人常有的事情。为何不能事前作好防范,这就是人性无明冲动..
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做人最难的两件事
◎ 朱光潜说来说去,做人只有两桩难事,一是如何对付他人,一是如何对付自己。这归根还只是一件事,最难的事还是对付自己,因为知道如何对付自己,也就知道如何对付他人,处世还是立身的一端。自己不易对付,因为对..
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教育的信仰
◎ 朱自清教育并不是一件容易的事,如一般人所想的。一般人以为教育只是技能的事。有了办事才能,便可以做校长,有了教授才能,便可以做教师;至其为人到底如何,却以为无关得失,可以存而不论。在这种情形之下,做..
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妙宝世界
释尊告诉曼殊室利,从我们这个世界往东方去,过五倍恒河沙那么多的佛国土,有一个佛国世界,名叫妙宝,其佛祖号称宝月智严光音自在王如来、应、正等觉。有无数、无量亿的菩萨围绕着佛陀,聚精会神地听佛宣讲微妙的奥..
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他方世界
根据现代科学的发现,我们了解人类世界的局限性,同时也重视宇宙还有其他世界的说法。有一回,佛陀论及宇宙的本质与构成,佛陀说:总共有三十一种不同形态的生命生活在这宇宙间。 人类世界为限的有四类众生。它们是..
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认识禅法
◎铃木大拙我再引一些禅宗故事,以便陈明禅意识的路途。这些故事都载于禅宗的著作《景德传灯录》。当我们用心阅读这些故事时,可以发现到有一根可看不可见的线索贯穿其间。一、一位姓韦的官吏造访玄沙师备(八三五─..
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善恶并明
◎ 圣 辉《四十二章经》第四章--佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四者:两舌、恶口、妄言、绮语。意三者:嫉、恚、痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶..
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真修行人、真成就者就在大苦恼中精进解脱
我于一切诸有中,所修福智恒无尽;定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。现在仍属恒顺众生的范围,是牺牲自我成就别人。什么叫修行呢?你以为离开父母、家庭,跑到山里去剃了头,说我出了家要成佛,这就是了吗?不是说出..
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问出家苦乐
◎道 诚《中阿含经》云:生闻梵志问佛言:在家出家,以何为苦?佛言:在家者,以不自在为苦。谓钱宝、谷畜、奴婢不增长,因此忧愁,不自在故苦也。出家者,以自在故苦。谓随顺贪欲、嗔恚、愚痴,不守禁戒,因此愁戚,..
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《妙法莲华经》释题
《妙法莲华经》是全经总题,本经是后秦弘始三年,龟兹国的鸠摩罗什法师所译,共七卷二十八品,此普门品即二十八品中第二十五品;品依于经,故先列经题,此题依古德七种立题中,是法喻立题,妙法是法,莲华是喻,乃释..
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玄奘传译般若经典
我们通过两部经典来分析玄奘与般若经典之关系:一、玄奘与《维摩诘经》玄奘在国内研习《维摩诘经》情况在众传记中唯有《续高僧传》有一句简短的记录:年十一诵维摩法华。因为众传均无记载,通常也就不把研习《维摩..
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佛教的作用可以坦然面对痛苦与死亡
索达吉堪布很遗憾的是,许多人并不了解佛教的教义。尤其在汉地,经常有人打着佛教的旗号,算命打卦、欺骗民众,做各种不如法的行为,误导无数人以为这就是佛教。其实,佛教的精神,在汉文《大藏经》中完好无损地保存..