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我和古国治老师
我第一次见到古国治老师是在嘉兴香海禅寺举行的《中国文化与心性修养》学习讲座上。在为期两天的讲座学习中古老师对大家讲解了什么是第六意识,第七识等内容,在分享课上古老师针对一些同学提出的问题进行反复耐心的开..
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我受戒了,万不得已吃肉了,怎么办?
我受戒了,万不得已吃肉了,怎么办?释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出:肉食我过去没有开许,现在不开许,未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患:吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。但我们也不能因为吃肉不好,就..
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我们为何要念诵“唵嘛呢叭咪吽”?
我们为何要念诵“唵嘛呢叭咪吽”?学佛的人应该都知道大明咒,即“唵嘛呢叭咪吽”,也时常能见到人念诵,但是菩萨的这句真言,我们为何而念诵呢?众生如果不醒悟其中的意思,再怎么念诵真言,也不能起到澄澈心灵,洞..
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成为内外都成熟之修行人
成为内外都成熟之修行人佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一日,佛陀告诉比丘们:“世间果实有四种类型,是哪四种呢?有的果实未成熟而外观似已成熟;有的果实虽已成熟,外观却好似还没有成熟;有的果实成熟了,外观也已成..
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懂因果的人,从不占便宜
懂因果的人,从不占便宜懂因果的人不会贪图占别人的便宜,因为他知道将来会因为眼前所占的便宜,重重地付出更可怕的代价。懂信因果的人通常愿意自己吃眼前亏,而把好处让给别人。因为他知道学习吃亏对自己的将来大有..
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懂得微笑的人有智慧
懂得微笑的人有智慧生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。 微笑是对生活的一种态度,跟贫富,地位,处境没有必然的联系。一个富翁可能..
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成观法师:大乘百法明门论今注12
成观法师:大乘百法明门论今注12大乘百法明门论一、释论题、论主沙门释成观撰注大乘百法明门论天亲菩萨造三藏法师玄奘译「大乘」—表示非小乘,因为小乘只有七十五法。「百法」:包含心法八种、心所有法五十一、色法..
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懂得低头,方能出头
懂得低头,方能出头人性本就是固执的,做到低头也是很困难的,如果不懂得在现实面前适时的低头,人生就不会有太大的成就,懂得适时的低头,是一种处世的柔软,一种生存的智慧,一种沉稳的成熟。生活,学会低头,方能..
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慈成加参仁波切:爱,不一定要发生关系
慈成加参仁波切:爱,不一定要发生关系很久很久以前,传说在罗马统治下的以色列地方发生了一个故事:某日在翻新谷仓的时候有人发现墙角有一个老鼠洞。于是众人用烟熏入其内,希望逼使里面的老鼠出来。待了一会只见老..
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香隆立嘉措仁波切:心灵的潜力
香隆立嘉措仁波切:心灵的潜力忧愁、焦虑与不安似乎是现代人共通的疾病,常看有些人讲不到两句话就脸红脖子粗,有些人听到上司长官对他的训话,他可以立即拂袖而去,有些人因为一句话或莫名的情绪,就惹来杀身之祸,..
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悟道法师:有慎独的功夫,你自修也可以
悟道法师:有慎独的功夫,你自修也可以下面讲,『不履邪径,不欺暗室』。「不履邪径」,「不走入邪恶之路」。「不欺暗室」,「不明瞒、不暗骗」。邪恶、歧路,我们那个路不能走。不欺暗室,这是儒家讲的慎独的功夫,..
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香隆立嘉措仁波切:痛苦中的美丽
香隆立嘉措仁波切:痛苦中的美丽有人问我:「老师,现在是我最痛苦的时候,是否请老师指引我可以找到一个出口?」我低俯着头凑过去他的耳畔,轻轻地跟他说:「其实我跟你一样,但是我从里面和你得到的不一样。」学生..
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想五福临门就求地藏菩萨
想五福临门就求地藏菩萨一直给道友们讲《地藏经》的华严富贵,很多都是从法宝的本身来讲的,而离开这一佛法自身的华严富贵,在世间就更能体会。你看佛讲的,地藏菩萨在世间就做“利益人天福德之事。”而世间的福德,..
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慈庄法师:四依止
慈庄法师:四依止四依止 人生如大海, 如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸, 必须依靠佛法的慈航普渡。所谓「欲无痛苦须学佛, 各有因缘莫羡人。」每个人学佛的因缘虽然不一样, 但是学佛的态度应该是一致的, 也就是要..
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慈城罗珠堪布:物质并不能带来永久,绝对的幸福
慈城罗珠堪布:物质并不能带来永久,绝对的幸福你可以更幸福章前语:接近两千年前,龙树菩萨就已经苦口婆心地告诉我们:任何人、任何事物,都不能永远给我们带来新鲜感。过一段时间以后,新鲜感就变成了审美疲劳。通..
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慈善佛音传赣南 雪中送炭递温暖
慈善佛音传赣南 雪中送炭递温暖——救助尿毒症患者王细妹2012年4月11日上午,东林慈善功德会江西大余联络处负责人余师兄,随同好心人邓大姐,前往大余县人民医院探望尿毒症患者王细妹,并送上大病救助慈善款贰仟元。..
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愿我孝心换你幸福
愿我孝心换你幸福——岁末亲子沙龙活动完美收官文│智力 图│华音2017年12月10日,初冬的清晨,阳光微照,空气清冽。这样一个周日早上,许多孩子可能还在温暖的被窝里酣睡,而有这么一群小菩萨,他们因父母与佛法结..
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慈诚罗珠堪布:做事修学一定要有正知正念
慈诚罗珠堪布:做事修学一定要有正知正念我们做任何事情,无论是做闻思修等出世间的,或者我们的一些——包括工作上的、生活上的任何一个事情都一样,当我们还没有做这件事情的时候,要一定要去观察:到底这个事情我..
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慧思学经
慧思(五一五~五七七年)是南北朝时的僧人,十五岁出家,专诵《法华经》,被奉为天台宗的三祖。据传,慧思学通《法华经》是完全靠自己的虔诚,致使菩萨感动的结果。慧思还是少年的时候,有一天做了一个怪梦,梦见有..
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慧可断臂求法,可能只是一个传说
慧可断臂求法,可能只是一个传说周秋鹏慧可是禅宗的二祖,达摩祖师的亲传弟子。有一次在看一个视频,讲的是慧可断臂求法。讲述的人不是出家人,大概是一个居士。他讲得绘声绘色,像说书先生那样,把当时的情景一一道..