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寺院日常行事之朝时课诵
◎ 圣 凯寺院僧人的生活在许多人的心目中，一定是非常清静而悠闲的，晨钟暮鼓、青灯黄卷，令多少世人羡慕不已。但是，真正的寺院生活其实十分清苦，同时也十分有规律和节奏。僧人们闻钟而起、闻鼓而眠、闻板上殿、闻..
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学佛之人的四种感应
◎ 妙 莲佛法是妙法，绝定兑现，兑现是兑现但要符合因果，你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件，那什么都得不到；只要条件具足了，哪有不得的？一切都能得！像大火所烧，不但普通火，就是整山之大火，念观音..
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僧人姓“释”的由来
杨民仆苻坚进攻襄阳，既为公也为私。从公事而言，是想和朱序掰掰手腕，试探实力；从私事而言，苻坚想得到一个半人，都是天王巨星级的偶像人物。先来说一个人，他叫道安。他一天能背上万字。道安法师出生在312年（西..
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佛教没有“本命佛”的说法
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，..
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人法界
人道和合，功罪相间；德升孽降，岂有他焉！阿修罗道是这样危险，那么人道呢？人道也有善，也有恶，所以说人道和合，功罪相间；德升孽降，岂有他焉！这个人，性情很温和的，和谁都能合得来，所以说人道和合。来做人，..
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看看自己学习佛法的方向对不对
大家进到寺院里来修学佛法，除了要清楚自己的方向及步骤，还要检视实践的成效，这与所谓只问耕耘，不问收获是没有冲突的。也就是我们不是去检讨有没有收获，而是检查我们的耕耘有没有出毛病？我们的重心还是放在耕耘..
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因缘
现在有一句流行的话：向钱看。钱，有那么重要吗？除了向钱看，世间上可看的东西太多了，有的人喜欢看山，有的人喜欢看水，有的人喜欢看书，有的人喜欢看人；也有人喜欢看各种表演、喜欢看各种奇人妙事，喜欢看电视、..
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什么是真正的“我”
《大般涅槃经》也许大家没有研究过，听起来有一点吃力，现在我们用大家听得懂的名词来诠释涅槃的意境。刚刚讲的，我不属于这个世间，我们现在来讲什么是真正的我。真正的我，用现在的名词，你要牢牢地记住：一、绝..
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观自在菩萨的十种“自在”
◎ 明 华 《心经》开篇就说观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。观自在菩萨，又称观世音菩萨，民间俗称观音菩萨顾名思义，无论观世音菩萨还是观自在菩萨，都有其特殊之蕴意。那么，观自在菩萨究竟有哪些自在？观自在菩萨..
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不拿某人的言行来烦恼自己
有个人感到非常苦恼，于是就背上行囊去找佛陀为他灭除苦难。佛陀听完他的诉说后，说道：真正能够解脱你的，只能是你自己。那人不解地问道：可是，我心中充满了苦恼和困惑啊！佛陀慈悲地解释道：是谁给你心里放进了苦..
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百丈禅师丛林要则二十条
修行以念佛为稳当，精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱，留众以老成为真情，执事以尽心为有功，语言以减少为直截，长幼以慈和为进德，学问以勤习为入门，因果以明白为无过，老..
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肩负重任的地藏菩萨
根据《地藏菩萨本愿经》，地藏菩萨昔于忉利天宫，受释迦世尊嘱咐，于释迦寂灭以后，未来的佛弥勒未生之前，在这个过渡时期中，娑婆世界众生由谁来负责度化？释迦佛把这一重担，交给地藏菩萨。并殷勤嘱咐他，对那些尚..
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人活一辈子，意义何在
◎ 学 诚问：阿弥陀佛，顶礼师父！付出了很久的事情却没有得到成果，非常不甘心，又有点怀疑自己，应该怎么思维呢？感恩师父！答：不一定是没有成果，而是自己眼里只有特定的结果，对其他的收获视而不见。问：师父吉..
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真正皈依处即在自己的心
真正皈依处即在自己的心阿姜查禅师这次雨安居我不太有力，身体欠安，所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜访，我也无法如往常般接待他们，因声音沙哑，气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐在这里，也算是种福份，很快..
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人格在寂寞中升华
人格在寂寞中升华圣严法师一个寂寞的人，虽能引起他人的同情；但人之对于寂寞的境遇，总是容易引起哀伤的情绪。所以寂寞的境遇，总是不受一般人所欢迎的。但是，人而真正能够忍受寂寞，安于寂寞，乐于寂寞，并且愿以..
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一个医生的生死观
◎ 莹 奇 十一岁的安仔在生命的最后说：我真的已经是极限了，我顶不住了。医生的生死观是什么样？我想大概也是因人而异。以我们病房骨肿瘤儿童为故事的纪录片《人间世》第二季第1集《烟花》播出后，也有许多人问我，..
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饭前念供养偈可积累福报！
简易供养偈：临斋时念的供养偈：供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。可说是修行禅法的灵魂，亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩。平常供养三宝，亦同时为了广度众生。三宝接..
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佛法提倡少欲知足的人生
◎ 济 群 什么是欲欲就是人类的欲望希求，它包括两个方面：一是精神上的希求；二是物质上的希求。前者属于心理欲望，后者属于生理欲望。人类的基本欲望可归纳为财、色、名、食、睡五种，生活在欲界的每个人，无不沉..
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大医王佛：药师佛
药师佛圣诞，农历九月三十日。药师佛，梵文为Bhaisajya guru vaidurya prabharaja，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取譬..
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如何将一天所有的行为转化为道用
此处介绍的行为转为道用法门，既有显宗的方法，也有密宗的方法，故而称为显密双运的行为转为道用。每天从早上醒来开始，到最后晚上睡觉，如何将一天所有的行为都转为道用呢？1.苏醒早上刚刚从梦中醒来，一睁开眼睛看..
